قوله: «فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِك» (٣) أي: ينضحونه، كذا الرواية عند الجميع، ورواه الداودي: «يَرْتَقِبُونَ» وفسره: يخشون منه ويخافونه، وهو تصحيف.
قوله: «رَشْحُهُمُ المِسْكُ» (٤) كذا لجميعهم، وعند السمرقندي: «رِيحُهُمُ المِسْكُ»، وهو خطأ.
...
(١) البخاري (١٤٠) عن ابن عباس.
(٢) وقعت هذه اللفظة بهذا المعنى في أحاديث منها: ما رواه ابن ماجه (١٣٣٦) من حديث أبي هريرة، وفيه: «فَإِن أَبَى رَشَّتْ في وَجْهِهِ الْمَاءَ». وما رواه أحمد ١/ ٦٣٤، وابن ماجه (١٩٧٣) من حديث عائشة، وفيه: «فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ ليَفُوحَ رِيحُهُ».
(٣) البخاري (١٧٤) من حديث ابن عمر.
(٤) البخاري (٣٢٤٥)، مسلم (٢٧٣٤/ ١٥) من حديث أبي هريرة.
(٢) وقعت هذه اللفظة بهذا المعنى في أحاديث منها: ما رواه ابن ماجه (١٣٣٦) من حديث أبي هريرة، وفيه: «فَإِن أَبَى رَشَّتْ في وَجْهِهِ الْمَاءَ». وما رواه أحمد ١/ ٦٣٤، وابن ماجه (١٩٧٣) من حديث عائشة، وفيه: «فَرَشَّتْهُ بِالْمَاءِ ليَفُوحَ رِيحُهُ».
(٣) البخاري (١٧٤) من حديث ابن عمر.
(٤) البخاري (٣٢٤٥)، مسلم (٢٧٣٤/ ١٥) من حديث أبي هريرة.
٣ / ١٨٩