وجه الأول: قوله تعالى: (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولًا) (٣)، (لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل) (٤)، ويلزم من ترك (٥) الواجب وفعل المحرم عدم الأمن من العذاب، لعدم تحققهما دونه، واللازم منتف قبل الشرع بالآية، فلا (٦) ملزوم. اعتمد عليه الآمدي (٧) وغيره.
(١) انظر: كتاب الرد على المنطقيين/ ٤٢٢.
(٢) نهاية ٤٠ من (ح).
(٣) سورة الإسراء: آية ١٥.
(٤) سورة النساء: آية ١٦٥: (رسلًا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزًا حكيمًا)
(٥) في (ظ): يترك.
(٦) نهاية ٢١ أمن (ب).
(٧) انظر: الإِحكام للآمدي ١/ ٩٢.
(٢) نهاية ٤٠ من (ح).
(٣) سورة الإسراء: آية ١٥.
(٤) سورة النساء: آية ١٦٥: (رسلًا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزًا حكيمًا)
(٥) في (ظ): يترك.
(٦) نهاية ٢١ أمن (ب).
(٧) انظر: الإِحكام للآمدي ١/ ٩٢.
١ / ١٥٦