[أحمد بن محمد الأدمي البغدادي]
٩٠٠ - حدثنا أحمد بن محمد الأدمي البغدادي (٤)، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دُكين، حدثنا موسى الفرّاء (٥)، عن علقمة بن مَرثد، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ خِيَارَكُمْ -أَوْ أفْضَلَكُم- مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ" (٦).
(١) قران: بضم أوله، وتشديد الراء - ابن تمام، الأسدي، الكوفي. نزيل بغداد، صدوق، ربما أخطأ من الطبقة الثامنة.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٢٤)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٦٧)، تهذيب الكمال (٢/ ١١٢٦)، الكاشف (٢/ ٣٩٨)، الجرح والتعديل (٧/ ٨٠٣)، الخلاصة (٢/ ٣٦٠)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٢٤)، التاريخ الكبير (٧/ ٢٠٣)، الإكمال (٧/ ١٠٩)، لسان الميزان (٧/ ٣٤١)، دائرة معارف الأعلمى (٢٤/ ٥٦)، تاريخ بغداد (١٢/ ٤٧٢)، تاريخ أسماء الثقات (١١٧٢).
(٢) مجببًا: في المخطوطة مرفوعة، والصواب: نصبه لوقوعه في خبر كان، وهو بالنصب، عند ابن عساكر.
(٣) إسناده: ضعيف. فيه:
(أ) مجالد بن سعيد في لين. (ب) محمد بن عبد الحميد لم أجد ترجمته. أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(٤) أحمد بن محمد، الآدمي، البغدادي، الأدمى: بفتح الألف والدال نسبة إلى من يبيع الأدم حدث عن أبي نعيم (الفضل بن دكين). روى عنه أبو سعيد الأعرابي لم يذكر الخطيب فيه شيئًا.
انظر ترجمته: اللباب (١/ ٣٧)، تاريخ بغداد (٥/ ١٢٩)، دائرة معارف الأعلمي (٣/ ٢٢٦).
(٥) موسى الفراء هو: موسى بن قيس، الحضرمي، أبو محمد، الفراء الكوفي. يلقب عصور الجنة. صدوق. رمي بالتشيع.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٨٧)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٦٦)، تهذيب الكمال (٣/ ١٣٩٢)، الكاشف (٣/ ١٨٨)، الخلاصة (٣/ ٦٩)، ديوان الضعفاء (٤٢٩٩)، تنزيه الشريعة (١/ ١١٢)، لسان الميزان (٧/ ٤٠٤)، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٢١٥)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٨) التاريخ الكبير (٧/ ٢٩٣)، المغني رقم (٦٥١٧)، الجرح والتعديل (٨/ ٧٠٣)، الكشف الحثيث (٤٣٤)، ميزان الاعتدال (٤/ ٢١٧).
(٦) إسناده حسن لغيره. شيخ المصنف مستور، وتوبع، والحديث صحيح تقدم برقم (٣٧٧) مخرجًا.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ١٢٤)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٦٧)، تهذيب الكمال (٢/ ١١٢٦)، الكاشف (٢/ ٣٩٨)، الجرح والتعديل (٧/ ٨٠٣)، الخلاصة (٢/ ٣٦٠)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٢٤)، التاريخ الكبير (٧/ ٢٠٣)، الإكمال (٧/ ١٠٩)، لسان الميزان (٧/ ٣٤١)، دائرة معارف الأعلمى (٢٤/ ٥٦)، تاريخ بغداد (١٢/ ٤٧٢)، تاريخ أسماء الثقات (١١٧٢).
(٢) مجببًا: في المخطوطة مرفوعة، والصواب: نصبه لوقوعه في خبر كان، وهو بالنصب، عند ابن عساكر.
(٣) إسناده: ضعيف. فيه:
(أ) مجالد بن سعيد في لين. (ب) محمد بن عبد الحميد لم أجد ترجمته. أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، ترجمة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
(٤) أحمد بن محمد، الآدمي، البغدادي، الأدمى: بفتح الألف والدال نسبة إلى من يبيع الأدم حدث عن أبي نعيم (الفضل بن دكين). روى عنه أبو سعيد الأعرابي لم يذكر الخطيب فيه شيئًا.
انظر ترجمته: اللباب (١/ ٣٧)، تاريخ بغداد (٥/ ١٢٩)، دائرة معارف الأعلمي (٣/ ٢٢٦).
(٥) موسى الفراء هو: موسى بن قيس، الحضرمي، أبو محمد، الفراء الكوفي. يلقب عصور الجنة. صدوق. رمي بالتشيع.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٨٧)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٦٦)، تهذيب الكمال (٣/ ١٣٩٢)، الكاشف (٣/ ١٨٨)، الخلاصة (٣/ ٦٩)، ديوان الضعفاء (٤٢٩٩)، تنزيه الشريعة (١/ ١١٢)، لسان الميزان (٧/ ٤٠٤)، دائرة معارف الأعلمي (٢٨/ ٢١٥)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٨) التاريخ الكبير (٧/ ٢٩٣)، المغني رقم (٦٥١٧)، الجرح والتعديل (٨/ ٧٠٣)، الكشف الحثيث (٤٣٤)، ميزان الاعتدال (٤/ ٢١٧).
(٦) إسناده حسن لغيره. شيخ المصنف مستور، وتوبع، والحديث صحيح تقدم برقم (٣٧٧) مخرجًا.
١ / ٤٥٩