من الحسان — الصفحة ٧٩٧

• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٢) م (٣١/ ١٠٨٩)] عَنْ أبِي بَكْرَةَ فِيهِ (د [٢٣٢٣]، ت [٦٩٢]، ق [١٦٥٩]).

١٩١٤ - وقال: "لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم". [١٤٠٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٤) م (٢١/ ١٠٨٢)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.

مِنَ "الحِسَانِ":
١٩١٥ - وقال: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا". [١٤٠١]
• الأَرْبَعَةُ (١) [د ٢٣٣٧ ت ٧٣٨ س الكبرى ٢٩١١ ق ١٦٥١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.

١٩١٦ - وقال - ﷺ -: "أحصوا هلال شعبان لرمضان". [١٤٠٢]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٦٨٧] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.

١٩١٧ - وقالت أم سلمة: ما رأيت النبي - ﷺ - يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان. [١٤٠٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٧٣٦]، وَالنَّسَائِيُّ (٣) [٤/ ١٤٠] عَنْهَا فِيهِ.
(١) واستنكره الإمام أحمد!
لكن سنده صحيح.
(٢) وأعله بما لا يقدح؛ وصححه الحاكم، والذهبي على شرط مسلم!
والصواب: أنه حسن الإسناد؛ وبيان ذلك مما لا يتسع له المقام؛ ولذلك فقد أودعته فِي "الصحيحة" (٥٦٥)؛ وهو بمعنى الحديث الآتي (١٩٨٠).
(٣) صحيح؛ وهو مخرج في "صحيح الترغيب" (١٠١١).
٢ ‏/ ٣١٧