ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِيْمَن تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْن وَمِائَتَيْن إِلَى سَنَة سِتِّيْن وَمِائَتَيْن.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] (١).
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي الطُّفَيْل عَامِر بن وَاثِلَة رضي الله عنه.
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٧/ ٣٢٦)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٦/ ١٨٠).
[٢٩] (جا: طح، قط، كم): مُحَمَّد بن عَلِي بن زَيْد، أَبُوْ عَبْد الله، الصَّائِغ (٣)، المَكِّيُّ.
رَوَى عَن: أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُصْعَب بن
(١) قَالَ الشَّيْخ عَبْد الله السَّعْد فِي شَرْحِهِ كِتَاب الحَجّ مِنَ "المُنْتَقَى": "أَنَا لا أَذْكُرُ دَرَجَتَهُ، وَلا أَدْرِي تَقَدَّمَ أَمْ لَمْ يَتَقَدَّم، يُرَاجَعُ".
(٢) (برقم: ٥١١)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٦/ ٤١١/ ٦٧٢٩)، "مَا انْتَقَاهُ ابن قُطْلُوْبُغَا مِنَ "المُنْتَقَى" (ق: ٣/ ب).
تَابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُم: أَحْمَد بن سَعِيْد الدَّارِمِي، رَوَاهُ عَنْهُ ابن خُزَيْمَة فِي "الصَّحِيْح" (برقم: ٢٧٨٣)، وَهَارُوْن بن عَبْد الله، وَمُحَمَّد بن رَافِع. رَوَاهُ عَنْهُمَا أَبُوْ دَاوُد فِي "سُنَنِهِ" (برقم: ١٨٧٩).
تَنْبِيْهٌ: هَذَا الحَدِيْث مِمَّا فَاتَ العَلامَة الحُوَيْنِي -حَفِظَهُ الله تَعَالَى- فِي "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف".
(٣) وَفِي "التَّمْهِيْد" (٣/ ٢٦٢)، "الجَوْهَرِي" وَلا تَنَافِي بَيْنَهُمَا، كَمَا لا يَخْفَى.
(٢) (برقم: ٥١١)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٦/ ٤١١/ ٦٧٢٩)، "مَا انْتَقَاهُ ابن قُطْلُوْبُغَا مِنَ "المُنْتَقَى" (ق: ٣/ ب).
تَابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُم: أَحْمَد بن سَعِيْد الدَّارِمِي، رَوَاهُ عَنْهُ ابن خُزَيْمَة فِي "الصَّحِيْح" (برقم: ٢٧٨٣)، وَهَارُوْن بن عَبْد الله، وَمُحَمَّد بن رَافِع. رَوَاهُ عَنْهُمَا أَبُوْ دَاوُد فِي "سُنَنِهِ" (برقم: ١٨٧٩).
تَنْبِيْهٌ: هَذَا الحَدِيْث مِمَّا فَاتَ العَلامَة الحُوَيْنِي -حَفِظَهُ الله تَعَالَى- فِي "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف".
(٣) وَفِي "التَّمْهِيْد" (٣/ ٢٦٢)، "الجَوْهَرِي" وَلا تَنَافِي بَيْنَهُمَا، كَمَا لا يَخْفَى.
٣١٣