قَالَ ابن يُوْنُس فِي "تَارِيْخِهِ": "كَانَتِ القُضَاة تَقْبَلُهُ".
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي فِي "المُؤْتَلِف وَالمُخْتَلِف": "صَدُوْقٌ".
وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي: "لا أَعْرِفُهُ" (٤).
وَفَاتُهُ:
قَالَ ابن يُوْنُس فِي "تَارِيْخِهِ": "تُوُفِّي فِي رَبِيْع الأَوَّل سَنَة تِسْعٍ وَتِسْعِيْن وَمِائَتَيْن".
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٥) قَوْلًا لِمُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِي.
(١) "الطِّب" لأَبِي نُعَيْم (٢/ ٦٣٧/ ٦٨٨).
(٢) "الضُّعَفَاء" (٥/ ١٤٧).
(٣) "التَّمْهِيْد" (١١/ ٢١٠).
(٤) "الصَّحِيْحَة" (٢/ ٨٧/ ٥٤٦).
(٥) (برقم: ٤٦٢)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٧/ ٢٠٤/ ٢٢١٢٦)، "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (٢/ ٢٧٧/ ٩٦٠).
تَنْبِيْهٌ: ذَكَرَ الحَافِظ فِي "الإِتْحَاف" قَوْلَ الذُّهْلِي هَذَا دُوْن أَنْ يَذْكُرَ أَنَّ ابن الجَارُوْد إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ، وَقَدْ أَوْهَمَ بِصَنيْعِهِ هَذَا أَنَّ رِوَايَةَ ابْنِ الجَارُوْدِ لِهَذَا القَوْل عَنْ شَيْخِهِ الذُّهْلِي مُبَاشَرَة، وَالله المُسْتَعَان.
(٢) "الضُّعَفَاء" (٥/ ١٤٧).
(٣) "التَّمْهِيْد" (١١/ ٢١٠).
(٤) "الصَّحِيْحَة" (٢/ ٨٧/ ٥٤٦).
(٥) (برقم: ٤٦٢)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٧/ ٢٠٤/ ٢٢١٢٦)، "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (٢/ ٢٧٧/ ٩٦٠).
تَنْبِيْهٌ: ذَكَرَ الحَافِظ فِي "الإِتْحَاف" قَوْلَ الذُّهْلِي هَذَا دُوْن أَنْ يَذْكُرَ أَنَّ ابن الجَارُوْد إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ، وَقَدْ أَوْهَمَ بِصَنيْعِهِ هَذَا أَنَّ رِوَايَةَ ابْنِ الجَارُوْدِ لِهَذَا القَوْل عَنْ شَيْخِهِ الذُّهْلِي مُبَاشَرَة، وَالله المُسْتَعَان.
١٥٣