٣٧٩- «»«٥» - يحيى«٦» بن عثمان بن صالح السهمي:
= غير مالك، وأما في مالك فإنه روى له خمسة أحاديث مشهورة متابعة، انظر هدي الساري.
١ في المغني: «ثقة حافظ»، وفي الديوان: «ثقة ...» وفي الكاشف: قال بعد أن ذكر قول أبي حاتم، وقول النسائي: «قلت: كان صدوقًا واسع العلم مفتيًا»، هكذا ولعلها: «متقنا»، وقال في التذكرة: «هو محدث مصر الإمام الحافظ الثقة»، وقال: «بعد أن ذكر أنه روى عنه البخاري وآخرون، وروى مسلم عن رجل عنه، قال:»وكان من أوعية العلم مع الصدق والأمانة، قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن، يكتب حديثه ولا يحتج به، قلت: قد عُلِمَ تعنت أبي حاتم في الرجال، إلا فالشيخان قد احتجا به، نعم وقال النسائي: ضعيف، وأسرف بحيث أنه قال في وقت آخر: ليس بثقة، وأين مثل ابن بكير في إمامته، وبصره بالفتوى وغزارة علمه؟ وعلى هذا فقد روى البخاري عن رجل عنه أيضًا«، التذكرة: ١/٤٢٠.
٢ الضعفاء والمتروكين: ١٠٨.
٣ الجرح والتعديل ٩/١٦٥:»يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن«.
٤ ما بين القوسين ليس في»ي«و»أ".
٥ الرمز لم يظهر في النسخ.
٦ ق يحيى بن عثمان بن صالح المصري، أبو زكريا، مات سنة ٢٨٢هـ.
روى عن: أبيه، وسعيد بن أبي مريم، ونعيم بن حماد الخزاعي ... =
١ في المغني: «ثقة حافظ»، وفي الديوان: «ثقة ...» وفي الكاشف: قال بعد أن ذكر قول أبي حاتم، وقول النسائي: «قلت: كان صدوقًا واسع العلم مفتيًا»، هكذا ولعلها: «متقنا»، وقال في التذكرة: «هو محدث مصر الإمام الحافظ الثقة»، وقال: «بعد أن ذكر أنه روى عنه البخاري وآخرون، وروى مسلم عن رجل عنه، قال:»وكان من أوعية العلم مع الصدق والأمانة، قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن، يكتب حديثه ولا يحتج به، قلت: قد عُلِمَ تعنت أبي حاتم في الرجال، إلا فالشيخان قد احتجا به، نعم وقال النسائي: ضعيف، وأسرف بحيث أنه قال في وقت آخر: ليس بثقة، وأين مثل ابن بكير في إمامته، وبصره بالفتوى وغزارة علمه؟ وعلى هذا فقد روى البخاري عن رجل عنه أيضًا«، التذكرة: ١/٤٢٠.
٢ الضعفاء والمتروكين: ١٠٨.
٣ الجرح والتعديل ٩/١٦٥:»يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن«.
٤ ما بين القوسين ليس في»ي«و»أ".
٥ الرمز لم يظهر في النسخ.
٦ ق يحيى بن عثمان بن صالح المصري، أبو زكريا، مات سنة ٢٨٢هـ.
روى عن: أبيه، وسعيد بن أبي مريم، ونعيم بن حماد الخزاعي ... =
٥٤٦