معطية الأمان من حنث الأيمان — الصفحة ٥٣

الكلام عليه١/‏٢
«يمين الكافر»
ويصح من الكافر، وتلزمه الكفارة بالحنث/٣ سواء حنث في كفره أو بعد إسلامه٤.
وبه قال الشافعي٥ وأبو ثور٦ وابن المنذر٧، لأن عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية أن يعتكف في المسجد الحرام فأمره النبي ﷺ بالوفاء بنذره٨، ولأنه من أهل القسم٩، بدليل قوله تعالى: ﴿فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ﴾ ١٠.
١ انظر ص١٧٤ من هذا الكتاب
٢ نهاية لـ (٥) من (ب) .
٣ نهاية لـ (٥) من (أ) .
٤ الفنون: ١/‏٣٧٩ الإفصاح: ٢/‏٣٢٤، الشرح الكبير: ٦/‏٦٧، زوائد الكافي: ٢/‏١٩٨.
٥ روضة الطالبين: ١١/‏٢٣.
٦ المغني: ١٣/‏٤٣٦.
٧ الإشراف: ١/‏٤٤٧.
٨ أخرجه البخاري كتاب الأيمان والنذور باب إذا نذر أو حلف أن لا يكلم إنسانا في الجاهلية ثم أسلم: ٤/‏١٥٩، ومسلم كتاب الأيمان باب نذر الكافر وما يفعل فيه إذا أسلم: ٣/‏١٢٧٧ رقم (٢٧) (١٦٥٦) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
٩ الشرح الكبير: ٦/‏٦٧، الكشاف: ٦/‏٢٢٦.
١٠ من الآية (١٠٦) من سورة المائدة.
٦٧