ويستحب لمن دعي إلى الحلف عند حاكم، وقيل: مطلقا افتداء يمينه، وإن حلف فلا بأس٥، وفاقا للحنفية٦، لما روى محمد بن كعب القرظي أن عمر رضي الله عنه قال على المنبر وفي يده عصا: «يا أيها الناس لا يمنعكم اليمين من حقوقكم، فوالذي نفسي بيده إن في يدي لعصا»٧.
وروى الشعبي قال٨: «إن عمر وأبيا رضي الله عنهما احتكما إلى٩زيد رضي الله عنه في نخل ادعاه أبي رضي الله عنه فتوجهت اليمين على عمر رضي الله، فقال زيد رضي الله عنه:»اعف أمير المؤمنين«فقال عمر رضي الله عنه:»ولم يعف أمير المؤمنين؟ إن عرفت شيئا استحققته بيميني،
١ الشرح الكبير: ٦/٨٤، المبدع: ٩/٢٧١.
٢ من الآية (٢٢٤) من سورة البقرة.
٣ نهاية لـ (٣) من (ب) .
٤ جامع البيان للطبري: ٢/٤١٢، السنن الكبرى كتاب الأيمان: ١٠/٣٣.
٥ المقنع: ٣/٥٦٨، الإنصاف: ١١/٢٩، مغني ذوي الأفهام: ١٥٩.
٦ الهداية للمرغيناني: ٣/١٦١، مجمع الأنهر: ٢/٢٥٤.
٧ ذكره في المغني: ١٣/٤٤٢، وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال بنحوه: ١٦/٧٢٦ رقم (٤٦٥٣٥) (٤٦٥٣٦) (٤٦٥٣٧) .
(قال): أسقط من (أ)، (ب) .
(إلى): كررت في (ب) .
٢ من الآية (٢٢٤) من سورة البقرة.
٣ نهاية لـ (٣) من (ب) .
٤ جامع البيان للطبري: ٢/٤١٢، السنن الكبرى كتاب الأيمان: ١٠/٣٣.
٥ المقنع: ٣/٥٦٨، الإنصاف: ١١/٢٩، مغني ذوي الأفهام: ١٥٩.
٦ الهداية للمرغيناني: ٣/١٦١، مجمع الأنهر: ٢/٢٥٤.
٧ ذكره في المغني: ١٣/٤٤٢، وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال بنحوه: ١٦/٧٢٦ رقم (٤٦٥٣٥) (٤٦٥٣٦) (٤٦٥٣٧) .
(قال): أسقط من (أ)، (ب) .
(إلى): كررت في (ب) .
٥٩