معطية الأمان من حنث الأيمان — الصفحة ٢٤٤

وإن قال: «أنت طالق طلقة في ثنتين» ونوى طلقة معهما: فثلاث، وإن نوى موجبه عند الحساب وهو يعرفه أو: لا فثنتان، وإن لم شيئا وقع من حاسب ثنتان ومن غيره طلقة١.
وقال الشافعي٢: إن أطلق لم يقع إلا واحدة.
وقال أبو حنيفة٣: لا يقع إلا واحدة سواء قصد به الحساب أو لم يقصد؛ لأن الضرب إنما يصح فيما له مساحة، فأما ما لا مساحة له فلا حقيقة فيه للحساب، قاله في الشرح٤.

١ المغني: ١٠/‏٥٣٩-٥٤٠، كشاف القناع: ٥/‏٢٩٨.
٢ المهذب: ٢/‏٨٤.
٣ تبيين الحقائق: ٢/‏٢٠٢.
٤ الشرح الكبير: ٤/‏٤٤٦.