معطية الأمان من حنث الأيمان — الصفحة ٢٠٨

ثلاثا في العدة، لحق الثلاث، وبه أفتى المحقق١ ابن الهمام٢، ثم قال: وقال الشيخ سعد الدين الديري٣:
وكل طلاق بعد آخر واقع ... سوى بائن مع مثله لم يعلق
انتهي ملخصا، وهذا اختيار من سعد المذكور بعدم الوقوع إلا في المعلق فيقع٤.
فالأقسام حينئذ أربعة: صريح بعد صريح، فيقع.
وصريح بعد بائن فيقع.
وبائن بعد بائن فلا يقع إلا إن كان معلقا فيقع. فتأمل.
١ شرح فتح القدير لابن الهمام: ٣/‏٤٠٨.
٢ في (أ)، (ب) «الكمال ابن الهمام».
وهو: محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي، الحنفي، كمال الدين ابن الهمام، من كبار فقهاء الحنفية بمصر، له العديد من المصنفات منها: (فتح القدير) شرح الهداية، (التحرير) في أصول الفقه، و(زاد الفقير)، مات بالقاهرة سنة (٨٦١هـ) .
ترجمته في: الفوائد البهية: ١٨٠، هدية العارفين: ٢/‏٢٠١، شذرات الذهب: ٩/‏٤٣٧.
٣ هو: سعد بن محمد بن عبد الله أبو السعادات، سعد الدين، المعروف بابن الديري الحنفي، تولى قضاء الحنفية بمصر مدة (٢٥) عاما، من مصنفاته: (الحبس في التهمة)، و(السهام المارقة في كبد الزنادقة)، و(تكملة شرح الهداية)، مات بمصر سنة (٨٦٧هـ) .
ترجمته في: الفوائد البهية: ٧٨، شذرات الذهب: ٩/‏٤٥٢، الأعلام"٣/‏٨٧.
٤ معين المفتي ورقة ٨١/أ.
٢١٥