وعن المسور بن مخرمة: أن ابن عباس دخل على عمر بعدما طعن فقال: «الصلاة»، فقال: «نعم، لا حظ لامرئ في الإسلام أضاعَ الصلاة»، فصلى والجُرْحُ يَثْعَبُ٣ دمًا٤.
وعن المسور بن مخرمة: أن عمر رضي الله عنه لما طعن جعل يُغمى عليه، فقيل: «إنكم لن تفزعوه بشيء مثل الصلاة، إن كانت به حياة». فقالوا: «الصلاة٥ يا أمير المؤمنين، الصلاة٦، قد صُليت»، فانتبه، فقال: «الصلاة، هاءَ الله إذا ولا حظ في الإسلام٧ لمن ترك الصلاة»، فصلى وإن جرحه ليثعب دمًا«٨.
وعن المسور بن مخرمة، قال:»لما طعن عمر رضي الله عنه جعل يأْلَم، فقال له ابن عباس، وكأنه يُجَزِّعُه: يا أمير المؤمنين، ولا كل ذلك، ولقد
١ مطموس في الأصل، سوى (العر) .
٢ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٤١، ٣٤٢، بأطول، وابن شبه: تاريخ المدينة ٣/٩١٧، وإسنادهما صحيح، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٢.
٣ يثعب: يجري. (لسان العرب ١/٢٣٦) .
٤ مالك: الموطّأ (رواية أبي مصعب الزهري) ١/٤٤، وإسناده صحيح، وعبد الرزاق: المصنف١/١٥٠، وابن سعد: الطبقات ٣/٣٥٠، وابن أبي شيبة: المصنف١٤/٥٨٣، وأحمد: الزهد ص: ١٢٤، والبيهقي: السنن ١/٣٥٧، واللالكائي: شرح أصول اعتقاد أهل السنة رقم: ١٥٢٨، وأبو نعيم: االمعرفة ١/٢٥، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٩/٦٢٢.
٥ في الأصل: (فانتبه قد صليت)، وهو تحريف.
٦ مطموس في الأصل، سوى (الصا) .
٧ مطموس في الأصل، سوى (الإسا) .
٨ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٥٠، وإسناده صحيح. وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٢.
٢ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٤١، ٣٤٢، بأطول، وابن شبه: تاريخ المدينة ٣/٩١٧، وإسنادهما صحيح، وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٢.
٣ يثعب: يجري. (لسان العرب ١/٢٣٦) .
٤ مالك: الموطّأ (رواية أبي مصعب الزهري) ١/٤٤، وإسناده صحيح، وعبد الرزاق: المصنف١/١٥٠، وابن سعد: الطبقات ٣/٣٥٠، وابن أبي شيبة: المصنف١٤/٥٨٣، وأحمد: الزهد ص: ١٢٤، والبيهقي: السنن ١/٣٥٧، واللالكائي: شرح أصول اعتقاد أهل السنة رقم: ١٥٢٨، وأبو نعيم: االمعرفة ١/٢٥، والمتقي الهندي: كنْز العمال ٩/٦٢٢.
٥ في الأصل: (فانتبه قد صليت)، وهو تحريف.
٦ مطموس في الأصل، سوى (الصا) .
٧ مطموس في الأصل، سوى (الإسا) .
٨ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٥٠، وإسناده صحيح. وابن الجوزي: مناقب ص ٢٢٢.
٣ / ٨٢٠