وقال أبو أمامة٢ بن سهل٣:»مكث عمر رضي الله عنه زمانًا لا يأكل من المال شيئًا حتى دخلت عليه في ذلك خصاصة، فأرسل إلى أصحاب رسول الله ﷺ فاستشارهم، فقال: «قد شغلت نفسي في هذا الأمر، فما يصلح لي منه؟»، فقال عثمان رضي الله عنه: «كل وأطعم»، وقال ذلك سعيد بن زيد، وقال لعلي: «ما تقول أنت؟»، قال: «غذاءً وعشاءً»، فأخذ عمر بذلك«٤.
وعن ابن عمر، قال:»جمع عمر الناس بالمدينة حين انتهى إليه فتح القادسية، ودمشق، فقال: «إني كنت امرءًا تاجرًا، وقد شغلتموني بأمركم٥ هذا، فماذا ترون أنه يحل لي من هذا المال؟»، فأكثر القوم، وعليّ رضي الله عنه ساكت، فقال: «يا عليّ ما تقول؟»، قال: «ما يصلحك ويصلح عيالك بالمعروف، وليس لك من هذا الأمر غيره». فقال: «القول ما قال عليّ بن أبي طالب»٦.
وعن أسلم قال: «قام رجل إلى عمر رضي الله عنه فقال:»مايحل لك
١ سبق تخريجه ص ٣٨٢، ٣٨٣.
٢ في الأصل: (أبو ثمامة)، وهو تحريف.
٣ أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري، معروف بكنيته، معدود في الصحابة، له رؤية ولم يسمع من النبي ﷺ توفي سنة مئة. (التقريب ص ١٠٤) .
٤ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٠٧، وفيه الواقدي، ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٢، ١٠٣.
٥ في الأصل: (بأمرهم)، وهو تحريف.
٦ الطبري: التاريخ ٣/٦١٦، من طريق سيف بن عمر، ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٣.
٢ في الأصل: (أبو ثمامة)، وهو تحريف.
٣ أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري، معروف بكنيته، معدود في الصحابة، له رؤية ولم يسمع من النبي ﷺ توفي سنة مئة. (التقريب ص ١٠٤) .
٤ ابن سعد: الطبقات ٣/٣٠٧، وفيه الواقدي، ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٢، ١٠٣.
٥ في الأصل: (بأمرهم)، وهو تحريف.
٦ الطبري: التاريخ ٣/٦١٦، من طريق سيف بن عمر، ابن الجوزي: مناقب ص ١٠٣.
٢ / ٤٨٧