حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا ابْنُ الْجُنَيْدِ نا سُوَيْدٌ عَنِ عبد الله عن جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ.
قوله: نَهْزَ عَشْرَة آلاف: أي قريبًا من عَشْرة آلاف من قولهم: يُناهِزُ الشَّرفَ أي يُطالعِه وناهَزَ الغُلامُ الحُلُمَ إذا قارَبَه قَالَ الشاعر:
تُرضِعُ شِبْلَيْن في مَغارِهما ... قد نَاهَزَا للفِطام أَوْ فُطِمَا ٢
وفي الحديث من الفِقْه أَنَّهُ لم يأمُرْه بالاستِينَاء بها حتى تتخلل وفيه أن الوصي لاغرامة عَلَيْهِ فيما لم تَجْنِ يَدُه ٣.
١ أخرجه أحمد في مسنده ٢/ ١١٩، ١١٨، ٣/ ٢٦٠ بدون «وَكَانَ الْمَالُ نَهْزَ عَشْرَةَ آلافٍ» وعبد الرزاق مرسلا ٦/ ٧٦.
٢ اللسان والتاج «نهز» دون عزو.
٣ ت: «تجزيده».
٢ اللسان والتاج «نهز» دون عزو.
٣ ت: «تجزيده».
١ / ٣٦٦