أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ داسة أخبرنا أبو داود أخبرنا مومل أخبرنا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الْجَرِيرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ طُفَاوَةَ يَقُولُ ذَلِكَ.
قوله: تثويته أي تضيفته والثوي الضيف قَالَ القطامي:
/ فمن يكن استلام إلى ثوي ... فقد أكرمت يا زفر المتاعا ٢ [١٥٥]
وَقَالَ ذو الرمة:
فقلت لها لا بل هموم تضيفت ... ثويك والظلماء ملقى سدولها ٣
وأصل هذا من الثواء وهو المكث في الإقامة ٤ يُقَالُ ثوى الرجل وأثويته إذا أويته إلى منزلك قال الشاعر:
١ أخرجه أبو داود في النكاح «٢/ ٢٥٤ – ٢٥٤» في حديث طويل والإمام أحمد في مسنده «٢/ ٥٤٠» وفي الفائق «ثوى» «١/ ١٨٠» وفي القاموس «طفا» «طفاوة: حي من قيس عيلان.
٢ س:»فمن يكن السلام«والمثبت من د، ح والديوان»٣٧«وفي الأغاني»٢٠/ ٣١٠«»ومن يكن استنام إلى التوقي«.
٣ الديوان»٥٣«.
٤ س:»وهو المكث والإقامة" والمثبت من باقي النسخ.
٢ س:»فمن يكن السلام«والمثبت من د، ح والديوان»٣٧«وفي الأغاني»٢٠/ ٣١٠«»ومن يكن استنام إلى التوقي«.
٣ الديوان»٥٣«.
٤ س:»وهو المكث والإقامة" والمثبت من باقي النسخ.
٢ / ٤١٩