أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن المكي أخبرنا الصائغ أخبرنا سعيد بن منصور أخبرنا أبو معاوية أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ.
قوله: تزاهدوا الجلد أي تقالوا: عدده وتحاقروه ولذلك قيل للشيء القليل زهيد وللفقير مزهد قَالَ الأعشى:
فلن يطلبوا سرها للغنى ... ولن يسلموها لإزهادها ٢
وَمِنْ هَذَا حَدِيثُ النَّبِيِّ ﷺ فِي الجمعة. حدثناه ابن الفارسي أخبرنا يوسف بن يعقوب القاضي أخبرنا سليمان بن حرب أخبرنا يزيد بن إبراهيم أخبرنا مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أن فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمًا يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» وَقَالَ: «بِيَدِهِ يُزْهِدُهَا أَي يُقَلِّلُهَا» ٣.
قَالَ ابن الأعرابي: والزهد: الحزر، يقول: أتينا بزاهد يزهد: أي بخارص يخرص.
١ أخرجه البيهقي في السنن الكبرى «٨/ ٣٢٠» بطريق آخر في حديث طويل بلفظ: «إن الناس قد النهمكوا في الخمر وتحاقروا فيه» وكذلك ذكره المتقي في كنز العمال «٥/ ٤٧٨، ٤٩٢» بطريقين.
٢ الديوان «٦١».
٣ أخرجه البخاري في الطلاق «٧/ ٦٦» والدعوات «٨/ ١٠٦» ومسلم في الجمعة «٢/ ٥٨٤» والنسائي في الجمعة أيضا «٣/ ١٦٦» وأحمد في مسنده «٢/ ٢٣٠، ٢٥٥، ٤٩٨».
٢ الديوان «٦١».
٣ أخرجه البخاري في الطلاق «٧/ ٦٦» والدعوات «٨/ ١٠٦» ومسلم في الجمعة «٢/ ٥٨٤» والنسائي في الجمعة أيضا «٣/ ١٦٦» وأحمد في مسنده «٢/ ٢٣٠، ٢٥٥، ٤٩٨».
٢ / ٣٧٩