يَرْوِيهِ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ داود أنبأنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان عن أبي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ.
قوله: مصعتهم أي عركتهم ونالت منهم والمصع الضرب وقد يكون ذلك بالسلاح وبغيره ويقال تماصع القوم إذا تضاربوا فأما المعص فهو الوجع ٢ ويقال إن المعص داء يصيب الإنسان في عصبه من كثره المشي.
ويروى أن عمرو بن معد يكرب شكاه إلى عُمَر فَقَالَ: «كذب عليك العسل»٣ أي عليك بالعسلان وهو ضرب من العدو مثل عدو الذئب قَالَ الشاعر:
والله لولا وجع بالعرقوب ... لكنت أبقى عسلا من الذيب ٤
ومثله النسلان.
١ الفائق «مصع» «٣/ ٣٧٠» والنهاية «مصع» «٤/ ٣٣٧».
٢ د، ح: «فأما المعص فمن الوجع».
٣ النهاية «عسل» «٣/ ٢٣٧».
٤ اللسان والتاج «عسل» دون عزو.
٢ د، ح: «فأما المعص فمن الوجع».
٣ النهاية «عسل» «٣/ ٢٣٧».
٤ اللسان والتاج «عسل» دون عزو.
٢ / ٣٧٠