حديث أبي موسى أنه قال: "مثل الذي يقرأ القرآن ويعمل به كمثل الأترجة طيب ريحها طيب خراجها". — الصفحة ١٦٥٣

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ قَالَ: «مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَمَثَلِ الأُتْرَجَّةِ طَيِّبٌ رِيحُهَا طَيِّبٌ خَرَاجُهَا وَمَثَلُ الَّذِي يَعْمَلُ بِهِ وَلا يَقْرَأُهُ كَمَثَلِ النَّخْلَةِ طَيِّبٌ خَرَاجُهَا وَلا رِيحَ لَهَا»١.
مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ الْجَرِيرِيِّ عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي مُوسَى.
قوله: طيب خراجها يريد طعم ثمرها وكل ما خرج من شيء وحصل من نفعه فهو خراجه فخراج الشجر ثمرها وخراج الحيوان نسلها ودرها.
وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُ ﷺ: «الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ» ٢. وَالخراج والخرج ٣ أيضا بمعنى الأجرة والعمالة قَالَ اللَّه تعالى: ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ﴾ ٤ أي ثواب الله خير.
١ أخرجه البخاري في التوحيد «٩/ ١٩٨» عن أبي موسى مرفوعا: باختلاف يسير وكذلك الترمذي في الأمثال «٥/ ١٥٠» والنسائي في الإيمان «٨/ ١٢٥» وابن ماجة في المقدمة «١/ ٧٧» والدارمي في فضائل القرآن «٢/ ٤٤٢» كلهم أتى به مرفوعا عن أبي موسى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
٢ تقدم تخريجه.
٣ ساقط من ط.
٤ سورة المؤمنون: «٧٢».
٢ ‏/ ٣٦٦