«وَفِعْلُهُ ﷺ».
وَاعْلَمْ أَنَّ الْقَوْلَ وَإِنْ كَانَ فِعْلًا فَهُوَ عَمَلٌ بِجَارِحَةِ اللِّسَانِ. وَالْغَالِبُ اسْتِعْمَالُهُ فِيمَا يُقَابِلُ الْفِعْلَ٦ كَمَا هُنَا٧، حَتَّى «وَلَوْ» كَانَ الْفِعْلُ
١ الحديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود وأحمد عن أنس مرفوعًا.
«انظر: صحيح البخاري ٢/ ١١٢، صحيح مسلم ٣/ ١٤١١، سنن أبي داود ٢/ ٧٨، مسند أحمد ١/ ٨٦، ٣٤٢، ٤/ ٨٧، ٣٢٥، تخريج أحاديث البزدوي ص ٢٢٥، زاد المعاد ٢/ ٣٠٦، السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٣٦٦.
٢ هو الصحابي أبو شاه اليماني. يقال: إنه كلبي، ويقال: إنه فارسي من الأبناء الذين قدموا اليمن في نصرة سيف بن ذي يزن كما قال السِّلَفي. وقد جاء ذكره في الصحيحين في حديث أبي هريرة في خطبة النبي ﷺ يوم الفتح، فقال أبو شاه: اكتبها لي يا رسول الله، يعني الخطبة، فقال رسول الله ﷺ:»اكتبوا لأبي شاه«َ.
»انظر: الإصابة ٤/ ١٠٠، الاستيعاب ٤/ ١٠٦«.
٣ هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد عن أبي هريرة مرفوعًا.
»انظر: صحيح البخاري ٤/ ١٨٨، صحيح مسلم ٢/ ٩٨٨، مختصر صحيح مسلم ١/ ٢٠١، تحفة الأحوذي ٧/ ٤٢٩، سنن أبي داود ٢/ ٢٨٧، ٤٨١، سنن النسائي ٤/ ٣٨، سنن ابن ماجه ٢/ ٨٧٦، مسند أحمد ٢/ ٢٣٨«.
٤ روى الإمام أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وأبو داود أن النبي ﷺ كتب إلى هرقل، كما كتب إلى كسرى والنجاشي والمقوقس والمنذر بن ساوى وملك عُمان وصاحب اليمامة وملك غسان وغيرهم، يدعوهم إلى الإسلام.
»انظر: صحيح البخاري ٣/ ٩٠، صحيح مسلم ٣/ ١٣٩٣، سنن أبي داود ٢/ ٦٢٨، تحفة الأحوذي ٧/ ٤٩٩، تخريج أحاديث البزدوي ص ١٨٣، خلق أفعال العباد ص ٦٣، ٦٤، زاد المعاد ٣/ ١٢٦ وما بعدها".
٥ انظر: إرشاد الفحول ص ٤٢.
٦ في ض: العقل.
٧ في ض: ههنا.
«انظر: صحيح البخاري ٢/ ١١٢، صحيح مسلم ٣/ ١٤١١، سنن أبي داود ٢/ ٧٨، مسند أحمد ١/ ٨٦، ٣٤٢، ٤/ ٨٧، ٣٢٥، تخريج أحاديث البزدوي ص ٢٢٥، زاد المعاد ٢/ ٣٠٦، السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٣٦٦.
٢ هو الصحابي أبو شاه اليماني. يقال: إنه كلبي، ويقال: إنه فارسي من الأبناء الذين قدموا اليمن في نصرة سيف بن ذي يزن كما قال السِّلَفي. وقد جاء ذكره في الصحيحين في حديث أبي هريرة في خطبة النبي ﷺ يوم الفتح، فقال أبو شاه: اكتبها لي يا رسول الله، يعني الخطبة، فقال رسول الله ﷺ:»اكتبوا لأبي شاه«َ.
»انظر: الإصابة ٤/ ١٠٠، الاستيعاب ٤/ ١٠٦«.
٣ هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد عن أبي هريرة مرفوعًا.
»انظر: صحيح البخاري ٤/ ١٨٨، صحيح مسلم ٢/ ٩٨٨، مختصر صحيح مسلم ١/ ٢٠١، تحفة الأحوذي ٧/ ٤٢٩، سنن أبي داود ٢/ ٢٨٧، ٤٨١، سنن النسائي ٤/ ٣٨، سنن ابن ماجه ٢/ ٨٧٦، مسند أحمد ٢/ ٢٣٨«.
٤ روى الإمام أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وأبو داود أن النبي ﷺ كتب إلى هرقل، كما كتب إلى كسرى والنجاشي والمقوقس والمنذر بن ساوى وملك عُمان وصاحب اليمامة وملك غسان وغيرهم، يدعوهم إلى الإسلام.
»انظر: صحيح البخاري ٣/ ٩٠، صحيح مسلم ٣/ ١٣٩٣، سنن أبي داود ٢/ ٦٢٨، تحفة الأحوذي ٧/ ٤٩٩، تخريج أحاديث البزدوي ص ١٨٣، خلق أفعال العباد ص ٦٣، ٦٤، زاد المعاد ٣/ ١٢٦ وما بعدها".
٥ انظر: إرشاد الفحول ص ٤٢.
٦ في ض: العقل.
٧ في ض: ههنا.
٢ / ١٦١