«فَتَصِحُّ الصَّلاةُ» بِقِرَاءَةِ «مَا وَافَقَهُ وَصَحَّ» سَنَدُهُ «وَإِنْ لَمْ يَكُنْ» مَا قَرَأَ بِهِ الْمُصَلِّي «مِنْ» الْقِرَاآتِ «الْعَشَرَةِ» نَصَّ عَلَى ذَلِكَ الإِمَامُ أَحْمَدُ٢. قَالَ ابْنُ مُفْلِحٍ فِي «فُرُوعِهِ»: «وَتَصِحُّ بِمَا وَافَقَ مُصْحَفَ عُثْمَانَ وِفَاقًا لِلأَئِمَّةِ الأَرْبَعَةِ٣».وَقَالَ ٤ابْنُ الْجَزَرِيِّ٦ فِي كِتَابِ «النَّشْرِ فِي الْقِرَاءاتِ الْعَشْرِ»: كُلُّ قِرَاءَةٍ وَافَقَتْ إحْدَى٥ الْمَصَاحِفِ الْعُثْمَانِيَّةِ وَلَوْ احْتِمَالًا. وَوَافَقَتْ الْعَرَبِيَّةَ وَلَوْ بِوَجْهٍ وَاحِدٍ٦ - وَصَحَّ سَنَدُهَا - فَهِيَ الْقِرَاءَةُ الصَّحِيحَةُ الَّتِي لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ
١ رواه البخاري ومسلم والترمذي وأحمد. انظر: صحيح البخاري ٣/ ٢٢٧، صحيح مسلم ١/ ٥٦٠، تحفة الأحوذي ٨/ ٢٦٤، مسند أحمد ٥/ ٣٨٥، تخريج أحاديث البزدوي ص ١٩٠.
قال ابن الجزري: وقد نص الإمام الكبير أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله على أن هذا الحديث تواتر عن النبي ﷺ. «النشر في القراءات العشر ١/ ٢١».
وانظر آراء العلماء في المقصود من الأحرف السبعة في «النشر في القراءات العشر ١/ ٢٣، الرسالة للشافعي ص ٢٧٣، إرشاد الفحول ص ٣١، البرهان في علوم القرآن ١/ ٢١٣، مناهل العرفان ١/ ١٤٨، تفسير الطبري ١/ ١١ وما بعدها، الإشارة إلى الإيجاز للعز بن عبد السلام ص ٢٧٠، فتاوى ابن تيمية ١٣/ ٢٩٠، تفسير القرطبي ١/ ٤١».
٢ انظر وجوه الاختلاف في القراءات في كتاب «تأويل مشكل القرآن لابن تيمية ص ٣٦، النشر في القراءات العشر ١/ ٥٤، المحلي على جمع الجوامع ١/ ٢٣١».
٣ الفروع ١/ ٤٢٢.
٤ ساقطة من ب ز ع ض.
٥ في ش ع: أحد.
٦ العبارة في كتاب النشر: «كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه، ووافقت أحد المصاحف ولو احتمالًا. النشر في القراءات العشر ١/ ٩».
قال ابن الجزري: وقد نص الإمام الكبير أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله على أن هذا الحديث تواتر عن النبي ﷺ. «النشر في القراءات العشر ١/ ٢١».
وانظر آراء العلماء في المقصود من الأحرف السبعة في «النشر في القراءات العشر ١/ ٢٣، الرسالة للشافعي ص ٢٧٣، إرشاد الفحول ص ٣١، البرهان في علوم القرآن ١/ ٢١٣، مناهل العرفان ١/ ١٤٨، تفسير الطبري ١/ ١١ وما بعدها، الإشارة إلى الإيجاز للعز بن عبد السلام ص ٢٧٠، فتاوى ابن تيمية ١٣/ ٢٩٠، تفسير القرطبي ١/ ٤١».
٢ انظر وجوه الاختلاف في القراءات في كتاب «تأويل مشكل القرآن لابن تيمية ص ٣٦، النشر في القراءات العشر ١/ ٥٤، المحلي على جمع الجوامع ١/ ٢٣١».
٣ الفروع ١/ ٤٢٢.
٤ ساقطة من ب ز ع ض.
٥ في ش ع: أحد.
٦ العبارة في كتاب النشر: «كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه، ووافقت أحد المصاحف ولو احتمالًا. النشر في القراءات العشر ١/ ٩».
٢ / ١٣٤