رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ٧.
الثَّانِيَ عَشَرَ: مَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَرَأَ طَهَ وَيس قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفِ عَامٍ، فَلَمَّا سَمِعَتْ الْمَلائِكَةُ ٨، قَالَتْ: طُوبَى لأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهِمْ، وَطُوبَى لأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا، وَطُوبَى لأَلْسُنٍ تَتَكَلَّمُ بِه ِ٩».
رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ١٠.
١ في الإصابة: يا عبدي سلني أعطك. رواه الترمذي. «انظر: الإصابة ٢/ ٣٥٠».
٢ في ع: ثانيا.
٣ في ض: القول مني.
٤ قال تعالى: ﴿أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ﴾ . يس/ ٣١.
٥ في ز: أحياء – الآية. وفي ب ع: أمواتا –الآية. وفي ض: في سبيل الله- الآية.
٦ الآية ١٦٩ من آل عمران.
٧ قال الترمذي: حديث حسن غريب. ورواه البخاري في «خلق أفعال العباد». ورواه الإمام أحمد مختصرًا.
«انظر: تحفة الأحوذي ٨/ ٣٦٠، سنن ابن ماجه ١/ ٦٨، ٢/ ٩٣٦، خلق أفعال العباد ص ١٤، مسند أحمد ٣/ ٣٦١».
٨ في مجمع الزوائد: الملائكة القران.
٩ في مجمع الزوائد: بهذا.
١٠ هو محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري، أبو بكر، المحدث الحافظ الكبير، الثبت، إمام الأئمة حفظًا وفقهًا وزهدًا، شيخ الإسلام، تفقه على المزني وغيره، وصنف......=
٢ في ع: ثانيا.
٣ في ض: القول مني.
٤ قال تعالى: ﴿أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ﴾ . يس/ ٣١.
٥ في ز: أحياء – الآية. وفي ب ع: أمواتا –الآية. وفي ض: في سبيل الله- الآية.
٦ الآية ١٦٩ من آل عمران.
٧ قال الترمذي: حديث حسن غريب. ورواه البخاري في «خلق أفعال العباد». ورواه الإمام أحمد مختصرًا.
«انظر: تحفة الأحوذي ٨/ ٣٦٠، سنن ابن ماجه ١/ ٦٨، ٢/ ٩٣٦، خلق أفعال العباد ص ١٤، مسند أحمد ٣/ ٣٦١».
٨ في مجمع الزوائد: الملائكة القران.
٩ في مجمع الزوائد: بهذا.
١٠ هو محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري، أبو بكر، المحدث الحافظ الكبير، الثبت، إمام الأئمة حفظًا وفقهًا وزهدًا، شيخ الإسلام، تفقه على المزني وغيره، وصنف......=
٢ / ٧٤