قَالَ أَبُو الْمَعَالِي: وَأَدْنَى٥ الْمَعَانِي فِي الْمُنَاسَبَةِ يُرَجَّحُ عَلَى أَعْلَى الأَشْبَاهِ٦.
«فَدَوَرَانٌ» يَعْنِي أَنَّهُ يُرَجَّحُ قِيَاسٌ ثَبَتَتْ عِلِّيَّتُهُ٧ بِالشَّبَهِ، عَلَى قِيَاسٍ ثَبَتَتْ عِلِّيَّتُهُ٨ بِالدَّوَرَانِ. قَطَعَ بِهِ فِي جَمْعِ الْجَوَامِعِ٩ وَغَيْرِهِ.
١ في ض: علته.
٢ في ض: علته.
٣ ساقطة من ب.
٤ انظر: المسودة ص ٣٧٨، ابن الحاجب والعضد عليه ٢/٣١٧، جمع الجوامع ٢/٣٧٥، المحصول ٢/٢/٦٠٧، ٦١١، فواتح الرحموت ٢/٣٢٥، تيسير التحرير ٤/٨٨، شرح تنقيح الفصول ص ٤٢٧، مختصر البعلي ص ١٧٢، مختصر الطوفي ص ١٩٠، إرشاد الفحول ص ٢٨٢، المدخل إلى مذهب أحمد ص ٢٠٠-٢٠١.
٥ في ش: وبأدنى، وفي البرهان: وأدنى مأخذ.
٦ في ض ش: الاشتباه، والأعلى موافق لنص إمام الحرمين. «انظر: البرهان ٢/١٢٥٩، ١٢٦٤».
٧ في ض: علته.
٨ في ض علته.
٩ انظر جمع الجوامع ٢/٢٧٥، ٢٨٨، نهاية السول ٣/٢٢٧.
وقال الشوكاني: «تقدم العلة الثابتة عليتها بالدوران على الثابتة عليها بالسبره وما بعده، وقيل بالعكس». «إرشاد الفحول ص ٢٨٢».
٢ في ض: علته.
٣ ساقطة من ب.
٤ انظر: المسودة ص ٣٧٨، ابن الحاجب والعضد عليه ٢/٣١٧، جمع الجوامع ٢/٣٧٥، المحصول ٢/٢/٦٠٧، ٦١١، فواتح الرحموت ٢/٣٢٥، تيسير التحرير ٤/٨٨، شرح تنقيح الفصول ص ٤٢٧، مختصر البعلي ص ١٧٢، مختصر الطوفي ص ١٩٠، إرشاد الفحول ص ٢٨٢، المدخل إلى مذهب أحمد ص ٢٠٠-٢٠١.
٥ في ش: وبأدنى، وفي البرهان: وأدنى مأخذ.
٦ في ض ش: الاشتباه، والأعلى موافق لنص إمام الحرمين. «انظر: البرهان ٢/١٢٥٩، ١٢٦٤».
٧ في ض: علته.
٨ في ض علته.
٩ انظر جمع الجوامع ٢/٢٧٥، ٢٨٨، نهاية السول ٣/٢٢٧.
وقال الشوكاني: «تقدم العلة الثابتة عليتها بالدوران على الثابتة عليها بالسبره وما بعده، وقيل بالعكس». «إرشاد الفحول ص ٢٨٢».
٤ / ٧١٩