«وَ» يُقَدَّمُ «قَوْلُهُ ﷺ عَلَى فِعْلِهِ» ﷺ وَذَلِكَ لِصَرَاحَةِ الْقَوْلِ: وَلِهَذَا٣ اتَّفَقَ عَلَى دَلالَةِ الْقَوْلِ، بِخِلافِ دَلالَةِ الْفِعْلِ؛ لاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ الْفِعْلُ مُخْتَصًّا بِهِ، وَلأَنَّ لِلْقَوْلِ صِيغَةَ دَلالَةٍ، بِخِلافِ الْفِعْلِ٤.
وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ٥، وَقِيلَ: الْفِعْلُ أَوْلَى.
«وَهُوَ» أَيْ و٦َفِعْلُهُ ﷺ مُقَدَّمٌ «عَلَى تَقْرِيرِهِ»
= البلاغة، وغيرها، توفي بتبريز سنة ٧١٠ هـ.
انظر ترجمته في «الدرر الكامنة ٥/١٠٨، الأعلام ٦/٤٦، مفتاح السعادة ١/١٦٤، الفتح المبين ٢/١٠٩».
١ في ز: سكوته.
٢ في ض ع ب ز: زمانه.
٣ في ش: ولهذا القول.
٤ انظر: جمع الجوامع ٢/٣٦٥، نهاية السول ٣/٢١٨، الإحكام للآمدي ٤/٢٥٦، إرشاد الفحول ص ٢٧٩، المدخل إلى مذهب أحمد ص ١٩٩، فواتح الرحموت ٢/٢٠٢، تيسير التحرير ٣/١٤٨، المعتمد ١/٣٩٠.
٥ وهو رأي ابن حزم الظاهري، «انظر: الإحكام، له ١/١٧١، ٤٣٢».
٦ ساقطة من ض.
انظر ترجمته في «الدرر الكامنة ٥/١٠٨، الأعلام ٦/٤٦، مفتاح السعادة ١/١٦٤، الفتح المبين ٢/١٠٩».
١ في ز: سكوته.
٢ في ض ع ب ز: زمانه.
٣ في ش: ولهذا القول.
٤ انظر: جمع الجوامع ٢/٣٦٥، نهاية السول ٣/٢١٨، الإحكام للآمدي ٤/٢٥٦، إرشاد الفحول ص ٢٧٩، المدخل إلى مذهب أحمد ص ١٩٩، فواتح الرحموت ٢/٢٠٢، تيسير التحرير ٣/١٤٨، المعتمد ١/٣٩٠.
٥ وهو رأي ابن حزم الظاهري، «انظر: الإحكام، له ١/١٧١، ٤٣٢».
٦ ساقطة من ض.
٤ / ٦٥٦