وَاخْتَارَ صَاحِبُ جَمْعِ الْجَوَامِعِ: جَوَازَ ذَلِكَ، إلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَقَعْ١.
وَقِيلَ: إنَّ الْمُجْتَهِدَ الْمُطْلَقَ عُدِمَ مِنْ زَمَنٍ طَوِيلٍ.
قَالَ ابْنُ حَمْدَانَ فِي آدَابِ الْمُفْتِي: وَمِنْ زَمَنٍ طَوِيلٍ عُدِمَ الْمُجْتَهِدُ الْمُطْلَقُ٢، مَعَ أَنَّهُ٣ الآنَ أَيْسَرُ مِنْهُ فِي الزَّمَنِ الأَوَّلِ؛ لأَنَّ الْحَدِيثَ، وَالْفِقْهَ قَدْ دُوِّنَا، وَكَذَا٤ مَا يَتَعَلَّقُ بِالاجْتِهَادِ مِنْ الآيَاتِ وَالآثَارِ وَأُصُولِ الْفِقْهِ وَالْعَرَبِيَّةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، لَكِنَّ الْهِمَمَ قَاصِرَةٌ، وَالرَّغَبَاتِ فَاتِرَةٌ، وَنَارَ الْجِدِّ وَالْحَذَرِ٥ خَامِدَةٌ، ٦وَعَيْنَ الْخَوْفِ وَالْخَشْيَةِ٧ جَامِدَةٌ، اكْتِفَاءً٨ بِالتَّقْلِيدِ، وَاسْتِغْنَاءً٩ عَنْ١٠
١ جمع الجوامع ٢/٣٩٨.
٢ ساقطة من ض.
٣ ساقطة من ض.
٤ في ض: كذا وكذا.
٥ في ش: والحزر.
٦ ساقطة من صفة الفتوى.
٧ في ش ب: الخشية والخوف.
٨ في ض: اكتفى
٩ في ض: واستغنى.
١٠ في ب: من.
٢ ساقطة من ض.
٣ ساقطة من ض.
٤ في ض: كذا وكذا.
٥ في ش: والحزر.
٦ ساقطة من صفة الفتوى.
٧ في ش ب: الخشية والخوف.
٨ في ض: اكتفى
٩ في ض: واستغنى.
١٠ في ب: من.
٤ / ٥٦٨