ثُمَّ ذَكَرَ الْقَاضِي قَوْلَ أَحْمَدَ: «لا يَكُونُ فَقِيهًا حَتَّى يَحْفَظَ أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفِ٣ حَدِيثٍ» وَحَمَلَهُ هُوَ وَغَيْرُهُ عَلَى الْمُبَالَغَةِ وَالاحْتِيَاطِ٤، وَلِهَذَا قَالَ أَحْمَدُ «الأُصُولُ الَّتِي يَدُورُ عَلَيْهَا الْعِلْمُ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ أَلْفًا، أَوْ أَلْفًا وَمِائَتَيْنِ»٥.
وَذَكَرَ الْقَاضِي: أَنَّ ابْنَ شَاقِلا اعْتَرَضَ عَلَيْهِ بِهِ٦، فَقَالَ: إنْ كُنْت لا أَحْفَظُ فَإِنِّي أُفْتِي بِقَوْلِ مَنْ يَحْفَظُ٧ أَكْثَرَ مِنْهُ. قَالَ الْقَاضِي: لا يَقْتَضِي هَذَا: أَنَّهُ٨ كَانَ يُقَلِّدُ أَحْمَدَ، لِمَنْعِهِ الْفُتْيَا بِلا عِلْمٍ٩.
١ في ب: أنه.
٢ في ض ز: و.
٣ في ض: أربعة آلاف.
٤ انظر: المسودة ص ٥١٣ وما بعدها، صفة الفتوى ص ٢٠، إعلام الموقعين ١/٤٧، ٤/٢٦٢، الرد على من اخلد إلى الأرض ص ١٥١، المدخل إلى مذهب أحمد ص ١٨١.
٥ انظر: المسودة ص ٥١٦.
٦ ساقطة من ش.
٧ في ض: يحفظه.
٨ في ض: أن.
٩ انظر: المسودة ص ٥١٦، إعلام الموقعين ١/٤٧.
٢ في ض ز: و.
٣ في ض: أربعة آلاف.
٤ انظر: المسودة ص ٥١٣ وما بعدها، صفة الفتوى ص ٢٠، إعلام الموقعين ١/٤٧، ٤/٢٦٢، الرد على من اخلد إلى الأرض ص ١٥١، المدخل إلى مذهب أحمد ص ١٨١.
٥ انظر: المسودة ص ٥١٦.
٦ ساقطة من ش.
٧ في ض: يحفظه.
٨ في ض: أن.
٩ انظر: المسودة ص ٥١٦، إعلام الموقعين ١/٤٧.
٤ / ٥٦١