وَقَوْلِ بَعْضِهِمْ فِي٦ مَسِّ الذَّكَرِ طَوِيلٌ مَمْشُوقٌ. فَلا يَجِبُ بِمَسِّهِ الْوُضُوءُ كَالْبُوقِ.
وَقَوْلِ بَعْضِهِمْ فِي طَهَارَةِ الْكَلْبِ: حَيَوَانٌ مَأْلُوفٌ لَهُ شَعْرٌ كَالصُّوفِ، فَكَانَ طَاهِرًا كَالْخَرُوفِ.
وَاعْلَمْ أَنَّ لِلْمُقَارَنَةِ ثَلاثَةَ أَحْوَالٍ:
أَحَدُهَا: أَنْ تَكُونَ فِي جَمِيعِ الصُّوَرِ وَعَلَيْهِ جَرَى جَمْعٌ، مِنْهُمْ صَاحِبُ جَمْعِ الْجَوَامِعِ٧ فِيهِ، وَيُشْعِرُ بِهِ كَلامُ جَمَاعَةٍ أَيْضًا، حَيْثُ قَالُوا: إنَّهُ وُجُودُ الْحُكْمِ عِنْدَ وُجُودِ الْوَصْفِ.
١ في ع: و.
٢ في ع: و.
٣ في ع ز ض ب: لا تقوم.
٤. في ع: و.
٥ في ع ز ب: فلا يزال
٦ في ش: في طهارة الكلب حيوان مألوف.
٧ انظر حاشية البناني ٢/٢٩١.
٢ في ع: و.
٣ في ع ز ض ب: لا تقوم.
٤. في ع: و.
٥ في ع ز ب: فلا يزال
٦ في ش: في طهارة الكلب حيوان مألوف.
٧ انظر حاشية البناني ٢/٢٩١.
٤ / ١٩٦