شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير — الصفحة ١٣٥٥

«وَالْمُخَصَّصُ» هُوَ «الْمَخْرَجُ، وَهُوَ إرَادَةُ الْمُتَكَلِّمِ» الإِخْرَاجَ١.
وَ٢ لَمَّا فَرَغَ مِنْ الْكَلامِ عَلَى التَّخْصِيصِ أَخَذَ فِي الْكَلامِ عَلَى الْمُخَصِّصِ -بِكَسْرِ الصَّادِ- وَهُوَ حَقِيقَةً: فَاعِلُ التَّخْصِيصِ الَّذِي هُوَ الإِخْرَاجُ، ثُمَّ أُطْلِقَ عَلَى إرَادَتهِ٣ الإِخْرَاجِ، لأَنَّهُ إنَّمَا يُخَصَّصُ٤ بِالإِرَادَةِ فَأُطْلِقَ عَلَى نَفْسِ الإِرَادَةِ مُخَصِّصًا، حَتَّى قَالَ الرَّازِيّ٥ وَأَتْبَاعُهُ: إنَّ حَقِيقَةَ التَّخْصِيصِ هُوَ الإِرَادَةُ٦.
«وَيُطْلَقُ» الْمُخَصِّصُ «مَجَازًا عَلَى الدَّلِيلِ» الدَّالِّ عَلَى الإِرَادَةِ «وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا» فَإِنَّهُ الشَّائِعُ٧ فِي الأُصُولِ حَتَّى صَارَ حَقِيقَةً عُرْفِيَّةً٨.
«وَهُوَ» أَيْ الْمُخَصِّصُ قِسْمَانِ:
قِسْمٌ «مُنْفَصِلٌ» وَهُوَ مَا يَسْتَقِلُّ٩ بِنَفْسِهِ بِأَنْ لَمْ يَكُنْ مُرْتَبِطًا بِكَلامٍ آخَرَ١٠ «وَ١١ مِنْه» أَيْ وَ١٢ مِنْ الْقِسْمِ الْمُنْفَصِلِ
١ وهذا اختيار الفخر الرازي وابن برهان، وقال أبو الحسين البصري: «إن المخصص هو إما الدليل وأما إرادة المتكلم» «المعتمد ١/‏٢٥٦».
«انظر: المحصول ج١ ق٣/‏٨، منهاج العقول ٢/‏٩٢، نهاية السول ٢/‏٩٥، ١١٣، مختصر البعلي ص١١٧، مختصر الطوفي ص١٠٧، إرشاد الفحول ص١٤٥».
٢ ساقطة من ز ض ع ب.
٣ في ش: إرادة.
٤ في ب: يخص.
٥ في ش: البرماوي.
٦ انظر: المعتمد ١/‏٢٥٦، المحصول ج١ ق٣/‏٨، إرشاد الفحول ص١٤٥.
٧ في ش: المتتابع.
٨ فيقال المخصصات، ويراد منها أدلة التخصيص.
«انظر: المحصول ج١ ق٣/‏٨، منهاج العقول ٢/‏٩٢، نهاية السول ٢/‏٩٥، ١١٣، المعتمد ١/‏٢٥٦، مختصر البعلي ص١١٧، مختصر الطوفي ص١٠٧، إرشاد الفحول ص١٤٢، ١٤٥».
٩ في ش: استعمل.
١٠ انظر: جمع الجوامع ٢/‏٢٤، منهاج العقول ٢/‏١١٢، المعتمد ٢/‏١١٢، المعتمد ١/‏٢٨٣، فواتح الرحموت ١/‏٣١٦، نهاية السول ٢/‏١١٣، ١٤١، مختصر البعلي ص١١٧.
١١ ساقطة من ش.
١٢ ساقطة من ش.
٣ ‏/ ٢٧٧