أحدهما: إجماع الصحابة -رضي الله عنهم- فإنهم مع أهل اللغة بأجمعهم، أجروا ألفاظ الكتاب والسنة على العموم، إلا ما دل على تخصيصه دليل؛ فإنهم كانوا يطلبون دليل الخصوص، لا دليل العموم: فعملوا بقوله تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُم﴾ ٢ واستدلوا به على إرث فاطمة٣ -رضي الله عنها- حتى نقل أبو بكر، رضي الله عنه: «نحنُ معاشِرَ الأنْبِيَاءِ لا نُورَثُ، ما تَرَكْنَاه صَدَقة» ٤.
١ بدأ المصنف يستدل لمذهب الجمهور على أن الصيغ المتقدمة موضوعة للعموم، فتحمل على عمومها، حتى يدل دليل على الخصوص.
٢ سورة النساء من الآية «١١».
٣ هي: فاطمة الزهراء بنت رسول الله -ﷺ- من السيدة خديجة -رضي الله عنها- ولدت قبل البعثة بستة أشهر، وهي أصغر بنات رسول الله -ﷺ- تزوجها علي بن أبي طالبرضي الله عنه- بعد واقعة أحد، وهي أم الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، ولها مناقب عظيمة، فهي سيدة نساء المؤمنين. توفيت -رضي الله عنها- سنة «١١هـ» بعد وفاة رسول الله -ﷺ- بستة أشهر. انظر: الإصابة «٤/ ٣٧٧» والاستيعاب «٤/ ٣٧٣»، حلية الأولياء «٢/ ٣٩».
٤ حديث صحيح: أخرجه البخاري: كتاب الخُمس- باب فرض الخُمس- حديث«٢» وكتاب فضائل الصحابة - باب مناقب قرابة رسول الله -ﷺ- حديث «٢٠٧» وكتاب المغازي - باب غزوة خيبر حديث «٢٥٦»، وكتاب الفرائض- باب قول النبي، ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة».
كما أخرجه مسلم: كتاب الجهاد -باب قول النبي، ﷺ: «لا نورث ما تركنا فهو صدقة»، حديث «٥٢/ ١٧٥٩» عن عائشة -رضي الله عنها- أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر -رضي الله عنه- تسأله ميراثها من رسول الله ﷺ، مما أفاء الله عليه بالمدينة وفَدَك ومما بقي من خمس خيبر. فقال أبو بكر: إن رسول الله -ﷺ- =
٢ سورة النساء من الآية «١١».
٣ هي: فاطمة الزهراء بنت رسول الله -ﷺ- من السيدة خديجة -رضي الله عنها- ولدت قبل البعثة بستة أشهر، وهي أصغر بنات رسول الله -ﷺ- تزوجها علي بن أبي طالبرضي الله عنه- بعد واقعة أحد، وهي أم الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، ولها مناقب عظيمة، فهي سيدة نساء المؤمنين. توفيت -رضي الله عنها- سنة «١١هـ» بعد وفاة رسول الله -ﷺ- بستة أشهر. انظر: الإصابة «٤/ ٣٧٧» والاستيعاب «٤/ ٣٧٣»، حلية الأولياء «٢/ ٣٩».
٤ حديث صحيح: أخرجه البخاري: كتاب الخُمس- باب فرض الخُمس- حديث«٢» وكتاب فضائل الصحابة - باب مناقب قرابة رسول الله -ﷺ- حديث «٢٠٧» وكتاب المغازي - باب غزوة خيبر حديث «٢٥٦»، وكتاب الفرائض- باب قول النبي، ﷺ: «لا نورث ما تركنا صدقة».
كما أخرجه مسلم: كتاب الجهاد -باب قول النبي، ﷺ: «لا نورث ما تركنا فهو صدقة»، حديث «٥٢/ ١٧٥٩» عن عائشة -رضي الله عنها- أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر -رضي الله عنه- تسأله ميراثها من رسول الله ﷺ، مما أفاء الله عليه بالمدينة وفَدَك ومما بقي من خمس خيبر. فقال أبو بكر: إن رسول الله -ﷺ- =
٢ / ١٦