ومثل ذلك «جَيَّارٌ» وهو: حَرٌّ في الحلق والصّدر من الجوع أو الجَهدِ قال المُتَنَخّل اليشكريّ:
كَأَنَّما بَينَ لَحَيَيْهِ وَلَبَّتِهِ ... مِنْ جُلْبَةِ الجُوعِ جَيَّارٌ وإرْزِيزُ٢
قال ابن سيد: «الظّاهر في جيّار أن يكون (فَعَّالًا) كالكَلاَّء، والجَبَّان، ويحتمل أن يكون (فَيْعَالًا) كخَيْتَامٍ، وأن يكون (فَوْعَالًا) كتَوْرَابٍ» ٣ وفي الأحوال الثّلاثة يكون الأصل واحدًا؛ وهو (ج ي ر) .
ويحتمل «الحانُوتُ» وزنين (فَاعُولُ) و(فَلَعُوت) الأوّل من: حَنَوْتُ تشبيهًا بالحَنِيَّة من البناء، وتاؤه بدل من واو؛ حكاه الفارسي في «البَصْرِيَّاتِ» ٤ ويحتمل الوزن الثّاني - أي: فَلَعُوت - أن يكون من «حَانَ» أيضًا٥ - مقلوبًا من «حَنَا» كطاغوت من «طاغ» والأصل على الوزنين واحد؛ وهو (ح ن و) .
١ ينظر: المبهج ١٧٥.
٢ ينظر: شرح أشعار الهذليّين ٣/١٢٦٤، والإرزيز: الرّعدة.
٣ المحكم ٧/٣٥٢.
٤ ٢/٧٦٨، ٧٦٩.
٥ ينظر: المحكم ٤/١٤.
٢ ينظر: شرح أشعار الهذليّين ٣/١٢٦٤، والإرزيز: الرّعدة.
٣ المحكم ٧/٣٥٢.
٤ ٢/٧٦٨، ٧٦٩.
٥ ينظر: المحكم ٤/١٤.
٢ / ٧٥١