ويتداخل الوزنان (افْتَعَل) و(اسْتَفْعَل) ١ في قولهم: اسْتَخَذَ فلانٌ أرضًا؛ ففيه قولان:
أحدهما: أنّ الأصل «اتَّخَذَ» ووزنه (افْتَعَل) من قوله تعالى: ﴿لَتَخِذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾ (٢) ثمّ أبدلت التّاء الأولى سينًا؛ وهي فاء الكلمة؛ على حدّ إبدالهم السّين تاء في «سِدْسٍ» فقالوا: سِتٌّ، فدلّ ذلك على أنّ السّين والتّاء يتبادلان. وقرّب ذلك أنّهما مهموسان؛ وهو مذهب سيبويه٣.
والآخر: أنّ الأصل «اسْتَتْخَذَ» على وزن (اسْتَفْعَل) من «تَخِذَ» أيضًا - فحذفت فاء الكلمة للتّخفيف؛ وهي التّاء الثّانية، على حدّ حذف التّاء في «تَقِيَ يَتْقَى» وأصله: «اتّقَى يَتّقِي» قال الشّاعر:
تَقُوهُ أيُّهَا الفِتْيَانُ إنِّي ... رَأَيْتُ اللهَ قَدْ غَلَبَ الجُدُودَا٤
يريد «اتَّقُوهُ» . وإلى هذا مال ابن عصفور؛ «لأنّه قد ثبت حذف إحدى التّاءين؛ لاجتماع المثلين في: تقي، وباطّراد إذا كانت المحذوفة
١ أي قبل حذف السّين، فتصير: استفعل، على ما يأتي.
٢ سورة الكهف: الآية (٧٨) .
٣ ينظر: الكتاب ٤/٤٨٣، والممتع ١/٢٢٣.
٤ ينظر: النّوادر لأبي زيد ٢٧، والمنصف ١/٢٩٠، وسرّ الصّناعة ١/١٩٨، والمقاصد النّحويّة ٢/٣٧١.
٢ سورة الكهف: الآية (٧٨) .
٣ ينظر: الكتاب ٤/٤٨٣، والممتع ١/٢٢٣.
٤ ينظر: النّوادر لأبي زيد ٢٧، والمنصف ١/٢٩٠، وسرّ الصّناعة ١/١٩٨، والمقاصد النّحويّة ٢/٣٧١.
٢ / ٧٥٢