ومذهب سيبويه أنّه رباعيّ؛ بأصالة الميم؛ وجعل وزنه (فِعِلاَّلًا) ٢ وتابعه جماعة من العلماء؛ منهم: ابن السَّرّاج٣، والجواليقيّ٤، وابن عصفور٥.
ومذهبهم غير قويّ؛ لأنّ الاشتقاق ليس في صفهم، فجعله ثلاثيًا هو الرّاجح.
ومن ذلك (الشَّمْحَطُ) و(الشَّمْحَاطُ) و(الشُّمْحُوط) وهو: المفرط طولًا؛ فهو يحتمل الأصلين:
فذهب الجوهريّ إلى أنّه ثلاثيّ من (ش ح ط) والميم زائدة٦؛ ودليله الاشتقاق؛ لأنَّ (الشَّحْطَ) البُعْدُ٧، يقال: شَحَطَ المزارُ؛ أي: بَعُدَ.
وجعله ابن دريد٨ من الرّباعيّ، وذكره سيبويه٩بالنّون:
١ ينظر: اللّسان (طرح) ٢/٥٢٩.
٢ ينظر: الكتاب٤/٢٩٥.
٣ ينظر: الأصول٣/٢١٨.
٤ ينظر: مختصر شرح أمثلة سيبويه١٢٢.
٥ ينظر: الممتع١/١٥٥.
٦ ينظر: الصِّحاح (شحط) ٣/١١٣٦.
٧ ينظر: المقاييس٣/٢٥١.
٨ ينظر: الجمهرة٢/١١٤٢.
٩ ينظر: الكتاب٤/٢٩١.
٢ ينظر: الكتاب٤/٢٩٥.
٣ ينظر: الأصول٣/٢١٨.
٤ ينظر: مختصر شرح أمثلة سيبويه١٢٢.
٥ ينظر: الممتع١/١٥٥.
٦ ينظر: الصِّحاح (شحط) ٣/١١٣٦.
٧ ينظر: المقاييس٣/٢٥١.
٨ ينظر: الجمهرة٢/١١٤٢.
٩ ينظر: الكتاب٤/٢٩١.
١ / ٥٧٢