د - التَّداخل بين العين والعين (ف × ل- ف× ل):
يقع التَّداخل بين العين والعين، ووقوعه غير كثير، ومنه تداخل (ع ت د) و(ع د د) في قوله عز وجل: ﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾ ١، وهو يحتمل الأصلين:
يجوز أن يكن الأصل (ع ت د) أي: هيأت من العتاد؛ وهو الشيء الّذي يُهَيَّئُ له.
وإلى ذلك ذهب الأزهري٢ ولم يحمله على الإبدال بين (عتد) و(عدد) وعلى ذلك حمله العكبري٣- أيضا.
وذهب بعضهم إلى أن العُدَّة إنما هي (العُتْدَة) وأعدّ يعد إنما هو (أعتد يعتد) ولكنهم أدغموا التاء بعد قلبها في الدال٤.
وذهب بعضهم٥ إلى أن أصله (ع د د) ثم أبدلت الدال تاء؛ فرارًا من الإدغام.
١ سورة يوسف الآية ٣١.
٢ ينظر: التّهذيب ٢/١٩٤، ١٩٥.
٣ ينظر: التّبيان ٢/٧٣٠.
٤ ينظر: التّهذيب ٢/١٩٤.
٥ ينظر: اللّسان (عدد) ٣/٢٨٤.
٢ ينظر: التّهذيب ٢/١٩٤، ١٩٥.
٣ ينظر: التّبيان ٢/٧٣٠.
٤ ينظر: التّهذيب ٢/١٩٤.
٥ ينظر: اللّسان (عدد) ٣/٢٨٤.
١ / ٥١٢