ومن ذلك تداخل (وأ ب) و(ت أب) في (التَّوْأَبَانِيَّينِ) وهما قادمتا الضّرع في قول الشاعر:
فَمَرَّتْ عَلى أَطْرَافِ هِرٍّ عَشِيَّةً ... لَهَا تَوْأَبَانِيَّانِ لَمْ يَتَفَلْفَلا ٤
وكان الأصمعي يقول: «ولا أدري ما أصل ذلك»٥ يريد أنه لا يعرف اشتقاقه، ومن أين أُخذ؟
وشكّك أبو عبيدة فيه، وذكر أنّ العرب لاتعرفه٦.
فإن كان هذا عربيًّا فإنه يحتمل الأصلين:
١ ينظر: المحكم (وهد) ٤/٢٩٨.
٢ ينظر: اللسان (وهد) ٣/٤٧١.
٣ ينظر: القاموس (وهد) ٤١٨.
٤ هو ابن مقبل. ينظر: الصحاح (تأب) ١/٩٠، وقوله: (لم يتفلفلا) أي: لم تسود حلمتهما.
٥ ينظر: التنبيه والإيضاح ١/٤٤.
٦ ينظر: الصحاح (تأب) ١/٩٠.
٢ ينظر: اللسان (وهد) ٣/٤٧١.
٣ ينظر: القاموس (وهد) ٤١٨.
٤ هو ابن مقبل. ينظر: الصحاح (تأب) ١/٩٠، وقوله: (لم يتفلفلا) أي: لم تسود حلمتهما.
٥ ينظر: التنبيه والإيضاح ١/٤٤.
٦ ينظر: الصحاح (تأب) ١/٩٠.
١ / ٣٩٧