أمّا فرعه، أعني (ارْعَوَى) فيحتمل وزنين:
(افْعَلَلَ)، وهو الأقيس.
و(افْعَلَى) .
وقد اختلفوا في أصله؛ لاختلافهم في اللاّم:
فمنهم من جعله من (ر ع و) ومن هؤلاء: أبو عليّ الفارسيّ، إذ ذهب إلى أنّ الواو فيها أصلٌ غير منقلبةٍ؛ لقولهم: ارْعَوَيْتُ٢.
وجعله الفيروزاباديّ٣ من هذا الأصل.
ومنهم في جعله من (ر ع ي) كالأزهريّ٤، وابن منظورٍ٥.
ووضعه بعضهم في الموضعين؛ كابن فارسٍ؛ إذ جعله من اليائيّ في
١ سفر السّعادة ١/٥٣، وينظر: المنصف ٢/٢٠٧، وثلاث رسائل في اللّغة ١٠، وطراز المجالس ٧٦.
٢ ينظر: مناهج الصرفيين ومذاهبهم ٤٥٥.
٣ ينظر: القاموس (رعو) ١٦٦٢.
٤ ينظر: التّهذيب ٣/١٦٣.
٥ ينظر: اللّسان (رعى) ١٤/٣٢٨.
٢ ينظر: مناهج الصرفيين ومذاهبهم ٤٥٥.
٣ ينظر: القاموس (رعو) ١٦٦٢.
٤ ينظر: التّهذيب ٣/١٦٣.
٥ ينظر: اللّسان (رعى) ١٤/٣٢٨.
١ / ٣٥٣