ومثل ذلك كثير في (اللّسان) ٣.
وثَمَّة مقياسٌ بين الأصول يصلح لهذا النّوع من التّداخل؛ وهو حمل ما جُهل أصله؛ ولم يظهر في الاشتقاق ممّا انقلب عن حرف علّةٍ - كالألف والهمزة المتطرّقة - على الأكثر؛ وهو الياء؛ كما تقدّم٤.
وفيما يلي بيان التّداخل في هذا النّوع؛ من خلال بعض الأمثلة:
فمن ذلك تداخل الأصلين (ط غ و) و(ط غ ي) في قوله عز وجل: ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾ ٥، وهو مصدر الثّلاثيّ (طَغَى) ومعناه: جاوز القَدْرَ وارتفع وغلا في الكفر، وللعلماء في أصله قولان:
الأوّل على أنّه من (ط غ ي) قال الزّجّاج: "أي بطغيانها، وأصل
١المحكم ٧/٩٩.
٢ المحكم ٤/١٩.
٣ ينظر: على سبيل التّمثيل: (دغا) ١٤/١٤/٢٦٣، و(دها) ١٤/٢٧٥، و(عنا) ١٥/١٠٣، و(غطى) ١٥/١٣٠، و(هجا) ١٥/٣٥٣، و(هنا) ١٥/٣٦٩.
٤ ينظر: ص (٢٥٨) من هذا البحث.
٥ سورة الشّمس: الآية ١١.
٢ المحكم ٤/١٩.
٣ ينظر: على سبيل التّمثيل: (دغا) ١٤/١٤/٢٦٣، و(دها) ١٤/٢٧٥، و(عنا) ١٥/١٠٣، و(غطى) ١٥/١٣٠، و(هجا) ١٥/٣٥٣، و(هنا) ١٥/٣٦٩.
٤ ينظر: ص (٢٥٨) من هذا البحث.
٥ سورة الشّمس: الآية ١١.
١ / ٣٥٠