قال أبو بكر: وفي دعاء رسول اللهﷺللمحلقين ثلاثًا وتأخيره الدعاء للمقصرين مرة، دليل على أن الحلق في الحج والعمرة أفضل من التقصير.
وممن كان يستحب الحلق ويقدمه على التقصير الثوري، والشافعي، وأبو ثور، وأصحاب الرأي.
١٥٧٣ - وقد أجمع أهل العلم على أن التقصير يجزئ، إلا شيئًا ذكر عن الحسن أنه كان يوجب الحلق في أول حجه يحجَها الإنسان.
قال أبو بكر: يجزئ ذلك.
٢٣٢ - باب أخذ الأظفار مع حلق الرأس
(ح ٧١٤) ثبت أن رسول اللهﷺ - لما حلق رأسه قلم أظفاره.
٣ / ٣٥٥