وقال الشافعي: يقال للنصراني: «إن أردت الرجوع في التدبير، بعناه عليك، وإن لم ترده، حُلنا بينك وبينه، [[وتخارجه]]، وندفع إليك خراجه حتى تموت، فيعتق، ويكون لك ولاؤه، أو ترجع [[فتبيعه]]» [٢/ ٢١١/ألف].
وفيه قول ثالث: وهو أن يباع ممن يعتقه (١)، ويكون ولاؤه لمن اشتراه ويدفع ثمنه إلى النصراني، هذا قول الليث بن سعد.
وفيه قول رابع: وهو أن تقوم قيمته، فيسعى في قيمته، فإن مات المولى قبل أن يفرغ من سعايته، وله مال: عتق العبد، وبطلت عنه السعاية.
١١ - باب تدبير ما في البطن، وتدبير المرتد
قال أبو بكر:
م ٤٢٩٧ - كان الشافعي، وأصحاب الرأي يقولون: إذا دبر ما في بطن أمته، فولدت لأقل من ستة أشهر: فالولد مدبر.
وإن لم تلد إلا لستة أشهر فصاعدًا، لم يكن مدبرًا.
وقال الشافعي: «في تدبر المرتد أقاويل:
(١)»ويكون لك ولاؤه .. إلى قوله: ممن يعتقه "ساقط من الدار.
٧ / ٦٣