وذكر أحمد: القاسم، والحاسب، والمعلم، والقاضي، قال: كان ابن عيينة يكره هذا كله.
وقال إسحاق: هذا أهون من التعليم.
وقد روينا عن سعيد بن المسيب أنه قال: رأى عليّ رجلًا يحسب بين أهل السوق حسابًا، فنهاه أن يأخذ عليه أجرًا.
قال أبو بكر: كل ما كان من ذلك معلومًا: فالأجر فيه جائز:
(ح ١٣٢٩) لأن في حديث سويد بن قيس قال: «أتانا رسول اللهﷺ - فاشترى
منا سراويل، وثم رجل وزان يزن بأجره».
٦ - باب أجور المعلمين
قال أبو بكر:
(ح ١٣٣٠) ثبت أن رسول اللهﷺ -: زوج رجلًا امرأة بما معه
٦ / ٢٩٣