([٢٧١]) الفتح:٩/٣٨.
([٢٧٢]) من سورة يس:٦٢.
([٢٧٣]) في الفتح (فيهما) ولعل الأصح المثبت بدليل قوله في آخره (وفيها قراءات أخرى) . والله أعلم.
([٢٧٤]) الفتح:٨/٤٩٨، وانظر القراءات في هذه اللفظة في النشر:٢/٣٥٥، المحتسب:٢/٢١٦، الإتحاف:٢/٤٠٣.
([٢٧٥]) القصص:١٩.
([٢٧٦]) الدخان: ١٦، وفي الفتح: يوم يبطش» وهو خطأ فليست بقراءة في هذا الموضع.
([٢٧٧]) الفتح: ٦/٤٢٥، وانظر النشر: ٢/٢٧٤.
([٢٧٨]) من سورة الإسراء:٧٦.
([٢٧٩]) الفتح: ٨/٣٩٣وانظر النشر: ٢/٣٠٨. و«الأخوان»: حمزة والكسائي.
([٢٨٠]) من سورة الكهف:٤٤.
([٢٨١]) الفتح: ٨/٤٠٨،وانظر النشر:٢/٢٧٧، وفيه: (أن خلفًا وافق الأخوين في كسر الواو) .
([٢٨٢]) من سورة النساء:١٤٢.
([٢٨٣]) الفتح: ١١/١٧٨.
([٢٨٤]) من سورة آل عمران: ١٥٦.
([٢٨٥]) الفتح: ٨/٢٠٨، وانظر القراءة المذكورة في: المحتسب:١/١٧٥، الإتحاف:١/٤٩٢.
([٢٨٦]) النساء:٢.
([٢٨٧]) الفتح: ٨/٢٤٦، وانظر القراءة المذكورة في الإتحاف:١/٥٠٢.
([٢٨٨]) التوبة: ١٢.
([٢٨٩]) الفتح: ٨/٣٢٣.وانظر تفسير الطبري:٦/٣٣٠.
([٢٩٠]) انظر النشر:٢/٢٧٨،ولم أجد من نص على نسبتها للحسن إلا في بعض كتب التفسير والتوجيه ومنها تفسير الطبري:٦/٣٣٠، المعاني للفراء: ١/٤٢٥.
([٢٩١]) سورة النور:٢٢.
([٢٩٢]) الفتح: ٨/٤٨٩.
([٢٩٣]) النشر:٢/٣٣١.
([٢٩٤]) أما المواضع الكثيرة التي أورد فيها قراءات شاذة – وهي تزيد على ١٦٠ موضعًا فيما وقفت عليه – فهي محل بحث آخر لعل الله أن يتمه، وربما يتبين بدراستها آراء أخرى له في القراءات الشاذة.
([٢٩٥]) البقرة: ١٩٨.
([٢٩٦]) وحديثها في البخاري: ك البيوع برقم ٢٠٥٠- الفتح: (٤/٢٨٨) .
([٢٩٧]) الفتح: ٤/٢٩٠.
([٢٩٨]) صحيح البخاري: ك البيوع، حديث رقم: ١٧٧٠ الفتح: ٣/٥٩٥. وانظر تفسير الطبري:٢/٢٩٤.
([٢٩٩]) آل عمران: ٧.
([٣٠٠]) الفتح: ٨/٢١٠.
٨ / ٩٢