هو أبو الحسن عبد العزيز بن الحارث بن أسد التميمي الحنبلي، له مصنفات في الكلام وفي الفقه وأصوله وفي الخلاف والفرائض، وقد اتُّهم بوضع الحديث. ولد سنة (٣١٧هـ)، وتوفي رحمه الله تعالى سنة (٣٧١هـ) (انظر النجوم الزاهرة ٤/١٤٠، المنهج الأحمد ٢/٦٦) .
انظر العدة ١/٨٩، شرح الكوكب المنير ١/٨٤، المسودة ص٥٥٩.
ق: (٣٧) .
الحج: (٤٦) .
الحج: (٤٦) .
الأعراف: (١٧٩) .
أخرجه السيوطي في اللآلئ المصنوعة، والشوكاني في الفوائد المجموعة، وحكما عليه بأنه حديث موضوع. (انظر اللآلئ المصنوعة ١/٩٥، الفوائد المجموعة ص ٤٦٧) .
أخرجه البخاري في الأدب المفرد، في باب «العقل في القلب» ص ٨٠. وهذا الحديث ذكره السيوطي في كتابه «اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» ١/٩٧.
الأعراف: (١٧٩) .
انظر هذه الأدلة في: أحكام الفصول ص ١٧١، العدة ١/٩٠-٩٣، التمهيد ١/٤٧-٥١، شرح الكوكب المنير ١/٨٣-٨٤.
انظر العدة ١/٩٠، المسودة ص ٥٦٠، التمهيد ١/٥١-٥٢.
انظر العدة ١/٨٩، المسودة ص ٥٥٩، التمهيد ١/٥٢.
انظر العدة ١/٩٣ – ٩٤، التمهيد ١/٥٢.
فتح القدير للشوكاني ٣/٤٥٩.
الموضحة من الشجاج: هي التي بلغت العظم فأوضحت عنه حتى بدى بياضه. (لسان العرب ٢/٦٣٥ مادة «وضح») .
البحر المحيط ١/٩٠.
روضة الطالبين ٩/٢٩٠.
هو أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني العلامة المحقق. ولد سنة (٥١١هـ)، وتوفي رحمه الله تعالى سنة (٥٩٣هـ) . ومن مصنفاته: كتاب «كفاية المنتهي» وكتاب «الهداية».
(انظر الجواهر المضية في طبقات الحنفية ٢/٦٢٧- ٦٢٨) .
الهداية ٤/٥٣٠.
انظر العدة ١/٩٤.
انظر التمهيد ١/٥٢.
انظر شرح الكوكب المنير ١/٨٥.
انظر أصول البز دوي بشرحه كشف الأسرار للبخاري ٢/٧٣٣.
انظر فواتح الرحموت ١/١٥٤.
٤ / ٢٠٨