انظر: المصدرين السابقين.
الإنصاف ١/٨١؛ وانظر الكشاف ١/٥٢.
مواهب الجليل ١/١٢٨.
الشرح الصغير ١/٦٢؛ المجموع ١/٣٢١ و٣٢٢؛ بدائع الصنائع ١/١٣٣.
تكملة فتح القدير١٠/٨.
* ... المفضض: المموه بفضة أو مرصع بالفضة. اللسان، تاج العروس؛ مادة:فضض. وفي فتح الباري٩/٥٥٤ المفضض: (هو الذي جعلت فيه الفضة) وقال:واختلف في الإناء الذي جعل فيه شيء من ذلك إما بالتضبيب، وإما بالخلط وإما بالطلاء.
مصنف ابن أبي شيبة٥/٥١٨، التمهيد ١٦/١٠٩.
انظر: تهذيب التهذيب ٦/٢٨٠ و٨/٣٥١؛ تقريب التهذيب ١/٥٩٢ و٢/٢٦.
تقريب التهذيب ١/٥٩٢.
المعجم الأوسط؛ حرف الباء؛ ٣/٣٢٩، رقم الحديث ٣٣١١، نيل الأوطار ١/٦٩.
فتح الباري ١٠/١٠١.
بدائع الصنائع ٥/١٣٢. العلم:رسم الثوب، وعلمه رقمه في أطرافه. وأعلمه:جعل فيه علامة. اللسان. وهو القطعة في الثوب من غير جنسه. والمراد هنا. طراز الحرير في الثوب من غير الحرير.
الجبة: بالضم ضرب من مقطعات الثياب يلبس. اللسان. وهو كساء يلبس فوق الثياب ونحوها مفتوح من الإمام من أعلاه إلى أسفله يشبه العباءة إلا أنه ملاصق للبدن. المكفوفة:أي جعل لها كفة، بضم الكاف، وهو ما يكف به جوانبها ويعطف عليها، ويكون ذلك في الذيل، وفي الفرجين وفي الكمين. شرح صحيح مسلم، للنووي ٤/٧٧٨.
عقد الجواهر الثمينة ١/٣٣.
٤ / ١٢٣