(٣٨) «الأطيط صوت اضطراب الرحل إذا كان عليه ثقل» . عارضة الأحوذي ٩/١٩٥.
(٣٩) أخرجه الترمذي: «أبواب الزهد» باب في قول النبي (: «لوتعلمون ما أعلم ......» ٩/١٩٤ وقال: «هذا حديث حسن غريب»، وقال ابن العربي في العارضة (حاشية الترمذي) «وهو صحيح»، وأخرجه ابن ماجه: «كتاب الزهد» «باب الحزن والبكاء»
٢/١٤٠٢، والحاكم: «كتاب التفسير»، «تفسير سورة هل أتى على الإنسان»، وقال: «صحيح الإسناد»، وسكت عنه الذهبي، وأخرجه أحمد في مسنده ٥/١٧٣.
(٤٠) انظر ابن عطية: المحرر ٨/١٥.
(٤١) انظر الطبري: جامع البيان ١٣/١٣١، المصدر السابق، محمد الأمين: الأضواء ٣/٩٩.
(٤٢) انظر الزجاج: معاني القرآن ٣/٢٠٢، أبا حيان: البحر المحيط ٥/٣٧٨.
(٤٣) الطبري: جامع البيان ١٣/١٣١.
(٤٤) معاني القرآن ٣/٢٠٢.
(٤٥) انظر الزجاج: معاني القرآن ٣/٤١٨، الأزهري تهذيب اللغة مادة (سجد) ١٠/٥٧٢، معالم التنزيل ٤/٢٢ و٥/٣٧٢ القرطبي: الجامع لأحكام القرآن ٩/٣٠٢.
(٤٦) انظر الزجاج: معاني القرآن ٣/١٤٤، أبا حيان: البحر ٥/٣٧٨.
(٤٧) جامع البيان ١٤/١١٦.
(٤٨) انظر القرطبي: الجامع لأحكام القرآن ٩/٣٠٢، الآلوسي: روح المعاني ١٣/١٢٦، محمد الأمين: الأضواء ٣/١٠٠.
(٤٩) الطبري: جامع البيان ١٧/١٣٠، البغوي: معالم التنزيل ٥/٣٧٢، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ٥/٣٩٩.
(٥٠) انظر القرطبي: الجامع لأحكام القرآن ١٢/٢٤، الآلوسي: روح المعاني ١٧/١٣٠.
(٥١) أخرجه مسلم في صحيحه، «باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان» ١/١٣٨ رقم الحديث ٢٥٠، وأخرج البخاري نحوه في الصحيح، «كتاب بدء الخلق»، «باب صفة الشمس والقمر بحسبان» ٤/٧٥.
(٥٢) فتح الباري ١٣/١٩.
(٥٣) المصدر السابق.
٣ / ١٩٤