الرابع: قد يجر المستغاث من أجله بـ«من»، كقوله «من البسيط»:
٩٠٧-
يَا للرِّجَالِ ذَوِي الأَلبَابِ مِنْ نَفَرٍ ... لاَ يَبْرَحُ السَّفَهُ المُرْدِي لَهُمْ دِينَا
٦٠٠-
وَلاَمُ مَا اسْتُغِيثَ عَاقَبَتْ أَلِفْ ... ومثله اسم ذو تعجب ألف
«ولام ما استغيث عاقبت ألف» فكما تقول: «يا لزيد» تقول أيضًا يا زيدا، ومنه قوله «من الخفيف»:
٩٠٨-
يَا يَزِيدَا لآمُلٍ نَيلَ عِز ... وَغِنًى بَعْدَ فَاقَةٍ وَهَوَانِ
٩٠٧- التخريج: البيت بلا نسبة في الدرر ٣/ ٤٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٧٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٠.
اللغة: الألباب: ج اللب، هو العقل. النفر: الرجال من ثلاثة إلى تسعة: السفه: خفة العقل.
المردي: المهلك، أو الدنيء.
الإعراب: يا: حرف نداء واستغاثة. للرجال: اللام حرف جر زائد، «الرجال»: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه مفعول به لفعل الاستغاثة المحذوف وتقديره: «أدعو». ذوي: نعت الرجال مجرور باعتبار اللفظ، وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف، الألباب: مضاف إليه مجرور، من نفر: جار ومجرور متعلقان بفعل الاستغاثة المحذوف. لا يبرح: فعل مضارع ناقص. السفه: اسم «لا يزال» مرفوع. المردي: نعت «السفه». لهم: جار ومجرور متعلقان بـ«دينا». دينا: خبر «لا يبرح» منصوب بالفتحة.
وجملة «يا للرجال ...» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «لا يبرح ...» في محل جر نعت «نفر».
الشاهد فيه قوله: «من نفر» حيث جر المستغاث منه بـ«من».
٩٠٨- التخريج: البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٤٩؛ والجنى الداني ص١٧٧، والدرر ٤/ ١٢٦؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٩١؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٧١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٢.
اللغة: شرح المفردات: أمل: اسم فاعل من «أمل يأمل»، والأمل: الرجاء. الفاقة: العوز: الهوان: الذل.
المعنى: يستغيث الشاعر بيزيد أن يمنحه العز والغنى، وينتشله من براثن الفاقة والهوان.
الإعراب: يا: حرف نداء واستغاثة. يزيدا: مستغاث مبني على الضمة المقدرة لاشتغال المحل =
اللغة: الألباب: ج اللب، هو العقل. النفر: الرجال من ثلاثة إلى تسعة: السفه: خفة العقل.
المردي: المهلك، أو الدنيء.
الإعراب: يا: حرف نداء واستغاثة. للرجال: اللام حرف جر زائد، «الرجال»: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه مفعول به لفعل الاستغاثة المحذوف وتقديره: «أدعو». ذوي: نعت الرجال مجرور باعتبار اللفظ، وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف، الألباب: مضاف إليه مجرور، من نفر: جار ومجرور متعلقان بفعل الاستغاثة المحذوف. لا يبرح: فعل مضارع ناقص. السفه: اسم «لا يزال» مرفوع. المردي: نعت «السفه». لهم: جار ومجرور متعلقان بـ«دينا». دينا: خبر «لا يبرح» منصوب بالفتحة.
وجملة «يا للرجال ...» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «لا يبرح ...» في محل جر نعت «نفر».
الشاهد فيه قوله: «من نفر» حيث جر المستغاث منه بـ«من».
٩٠٨- التخريج: البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٤٩؛ والجنى الداني ص١٧٧، والدرر ٤/ ١٢٦؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٩١؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٧١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٢.
اللغة: شرح المفردات: أمل: اسم فاعل من «أمل يأمل»، والأمل: الرجاء. الفاقة: العوز: الهوان: الذل.
المعنى: يستغيث الشاعر بيزيد أن يمنحه العز والغنى، وينتشله من براثن الفاقة والهوان.
الإعراب: يا: حرف نداء واستغاثة. يزيدا: مستغاث مبني على الضمة المقدرة لاشتغال المحل =
٣ / ٥٤