شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٩٥

= الإعراب: «كمنية»: جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لمنعوت محذوف تقديره: «تمنى تمنيا مشابها لمنية جابر، وهو مضاف.»جابر«: مضاف إليه مجرور بالكسرة.»إذ«: ظرف زمان في محل نصب مفعول فيه.»قال«: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره»هو«.»ليتي«: حرف مشبه بالفعل، والياء ضمير في محل نصب اسم»ليت«.»أصادفه«: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره»أنا«، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.»وأتلف«: الواو حالية،»أتلف«: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره»أنا«.»جل«: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف.»مالي«: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف، والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
وجملة:»قال ... «في محل جر بالإضافة. وجملة:»ليتي أصادفه«في محل نصب مفعول به. وجملة:»أصادفه«في محل رفع خبر»ليت«. وجملة:»أتلف«في محل رفع خبر المبتدأ المحذوف تقديره:»أنا أتلف«. وجملة»وأنا أتلف«في محل نصب حال.
الشاهد: قوله:»ليتي«حيث حذف نون الوقاية، وهذا الحذف نادر.
٥٩- التخريج: البيت بلا نسبة في تخليص الشواهد ص١٠٥؛ والدرر ١/ ٢١٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٤.
اللغة: القدوم: آلة ينجر بها الخشب. أخط: أنحت. القبر: المراد به هنا قراب السيف. أبيض ماجد: سيف صقيل.
الإعراب:»فقلت«: الفاء حسب ما قبلها،»قلت«: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء فاعل.»أعيراني«: فعل أمر مبني على حذف النون، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والنون حرف للوقاية لا محل له من الإعراب، والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.»القدوم«: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.»لعلني«: حرف مشبه بالفعل، والنون حرف للوقاية، والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم»لعل«.»أخط«: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.»بها«: جار ومجرور متعلقان بـ»أخط«.»قبرا«: مفعول به منصوب»لأبيض«: جار ومجرور بالفتحة عوضا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف، متعلقان بمحذوف صفة لـ»قبرا«.»ماجد«: نعت مجرور.
وجملة»قلت«استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة»أعيراني«في محل نصب مقول القول. وجملة»لعلني«استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة»أخط«في محل رفع خبر»لعل«.
الشاهد: قوله:»لعلني«حيث جاء بنون الوقاية مع»لعل"، وهذا قليل.