وشذ اتصالهما، كقوله «من الخفيف»:
٨٠٩-
إن إن الكريم يحلم ما لم ... يرين من أجاره قد ضيما
وأسهل منه قوله «من الرجز»:
٨١٠-
حتى تراها وكأن وكأن ... أعناقها مشددات بقرن
٨٠٩- التخريج: البيت بلا نسبة في الدرر ٦/ ٥٤؛ وشرح التصريح ٢/ ١٣٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٠٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٥.
شرح المفردات: الكريم: هنا الذي يأبى الضيم. بحلم: يتعقل أجار: أغاث. ضيم: ظلم.
المعنى: يقول: إن الرجل الأبي يستعمل العقل والأناة في أموره إلا إذا ظُلم من استجاره، أي لا يتخلى عن رزانته إلا إذا بُخس حق من استجار به.
الإعراب: «إن»: حرف مشبه بالفعل. «إن»: توكيد لفظي للأولى. «الكريم»: اسم «إن» منصوب «بحلم»: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: «هو». «ما»: حرف مصدري. «لم»: حرف نفي. «يرين»: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم بـ«لم»، والنون للتوكيد، وفاعله ضمير مستتر تقديره «هو». «من»: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. «أجاره»: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو»، والهاء ضمير في محل نصب مفعول به. «قد»: حرف تحقيق. «ضيما»: فعل ماض للمجهول والألف للإطلاق، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره «هو».
وجملة: «إن الكريم يحلم» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة: «يحلم» في محل رفع خبر «إن». والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل «يحلم». وجملة: «لم يرين» صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة «أجاره» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وجملة «ضيما» في محل نصب حال.
الشاهد: قوله: «إن إن» حيث أكد «إن» الأولى توكيدًا لفظيًّا بتكرير لفظها من غير أن يفصل بين المؤكِّد والمؤكَّد مع أن «إن» ليست من حروف الجواب، والتوكيد على هذا الوجه شاذ.
٨١٠- التخريج: الرجز لخطام المجاشعي أو للأغلب العجلي في الدرر ٦/ ٥٠؛ وشرح التصريح ٢/ ١٣٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٠٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٣٤٢؛ وشرح التصريح ١/ ٣٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٥.
شرح المفردات: القرن: الحبل.
المعنى: يصف الراجز سير إبل تُستحث للإسراع فرفعت أعناقها متساوية في سيرها وكأنها شدب أعناقها بحبل. =
شرح المفردات: الكريم: هنا الذي يأبى الضيم. بحلم: يتعقل أجار: أغاث. ضيم: ظلم.
المعنى: يقول: إن الرجل الأبي يستعمل العقل والأناة في أموره إلا إذا ظُلم من استجاره، أي لا يتخلى عن رزانته إلا إذا بُخس حق من استجار به.
الإعراب: «إن»: حرف مشبه بالفعل. «إن»: توكيد لفظي للأولى. «الكريم»: اسم «إن» منصوب «بحلم»: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: «هو». «ما»: حرف مصدري. «لم»: حرف نفي. «يرين»: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم بـ«لم»، والنون للتوكيد، وفاعله ضمير مستتر تقديره «هو». «من»: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. «أجاره»: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو»، والهاء ضمير في محل نصب مفعول به. «قد»: حرف تحقيق. «ضيما»: فعل ماض للمجهول والألف للإطلاق، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره «هو».
وجملة: «إن الكريم يحلم» ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة: «يحلم» في محل رفع خبر «إن». والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل «يحلم». وجملة: «لم يرين» صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة «أجاره» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، وجملة «ضيما» في محل نصب حال.
الشاهد: قوله: «إن إن» حيث أكد «إن» الأولى توكيدًا لفظيًّا بتكرير لفظها من غير أن يفصل بين المؤكِّد والمؤكَّد مع أن «إن» ليست من حروف الجواب، والتوكيد على هذا الوجه شاذ.
٨١٠- التخريج: الرجز لخطام المجاشعي أو للأغلب العجلي في الدرر ٦/ ٥٠؛ وشرح التصريح ٢/ ١٣٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٠٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٣٤٢؛ وشرح التصريح ١/ ٣٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٥.
شرح المفردات: القرن: الحبل.
المعنى: يصف الراجز سير إبل تُستحث للإسراع فرفعت أعناقها متساوية في سيرها وكأنها شدب أعناقها بحبل. =
٢ / ٣٤٨