الثاني: أن يكون ثلاثيًّا؛ فلا يبنيان من «دحرج»، و«ضارب»، و«استخرج»، إلا أفعل فقيل: يجوز مطلقًا، وقيل: يمتنع مطلقًا، وقيل: يجوز إن كانت الهمزة لغير النقل، نحو: «ما أظلم هذا الليل»، و«ما أفقر لهذا المكان»، وشذ على هذين القولين: «ما أعطاه للدراهم»، وما «أولاه للمعروف»، وعلى الثلاثة: ما أتقاه، وما أملأه للقربة؛ لأنهما من «اتقى» و«امتلأت»، و«ما أخصره»؛ لأن من «اختصر»؛ وفيه شذوذ آخر سيأتي.
الثالث: أن يكون متصرفًا؛ فلا يبنيان من «نعم» و«بئس»، وشذ: «ما أعساه»، و«أعس به».
الرابع: أن يكون معناه قابلًا للتفاضل؛ فلا يبنيان من «فني» و«مات».
الخامس: أن يكون تامًّا؛ فلا يبنيان من نحو: «كان»، و«ظل»، و«بات»، و«صار»، و«كاد»، وأما قولهم: «ما أصبح أبردها»، و«ما أمسى أدفاها» فإن التعجب فيه داخل على «أبرد»، و«أدفأ»، و«أصبح»، و«أمسى» زائدتان.
السادس: أن يكون مثبتًا؛ فلا يبنيان من منفي، سواء أكان ملازمًا للنفي، نحو: «ما عاج بالدواء» أي: ما انتفع به، أم غير ملازم كـ«ما قام».
السابع: أن لا يكون اسم فاعله على «أفعل فعلاء»؛ فلا يبنيان من عرج وشهل وخضر الزرع.
الثامن: أن لا يكون مبنيًّا للمفعول، فلا يبنيان من نحو: «ضُرِب»، وشذ «ما أخصره» من وجهين، وبعضهم يستثني ما كان ملازمًا لصيغة «فُعِلَ»، نحو: «عُنيت بحاجتك»، و«زُهي علينا»، فيجيز «ما أعناه بحاجتك»، و«ما أزهاه علينا». قال في التسهيل: وقد يُبنيان من فعل المفعول إن أمن اللبس.
تنبيهان: الأول: بقي شرط تاسع لم يذكره هنا، وهو: أن لا يُستغنى عنه بالمصوغ من غيره، نحو: «قال» من «القائلة» فإنهم لا يقولون: «ما أقيله»، استغناء بما أكثر قائلته. قال في التسهيل: وقد يغني في التعجب فعل عن فعل مستوفٍ للشروط، كما يغني في غيره، أي نحو: «ترك» فإنه أغنى عن «ودع»، وعد في شرحه من ذلك «سكر»، و«قعد» و«جلس»
٢ / ٢٦٩