«وتلو أفعل انصبنه» أي حتمًا لما عرفت «كما أوفى خليلينا وأصدق بهما».
تنبيه: شرط المنصوب بعد «أَفَعَلَ» والمجرور بعد «أَفْعِلْ» أن يكون مختصًّا لتحصل به الفائدة كما أرشد إليه تمثيله، فلا يجوز «ما أحسن رجلًا»، ولا «أحسن برجل». ا. هـ.
٤٧٦-
وحذف ما منه تعجبت استبح ... إن كان عند الحذف معناه يضح
«وحذف ما منه تعجبت استبح» منصوبًا كان أو مجرورًا «إن كان عند الحذف معناه يضح» أي: يتضح، فالأول كقوله «من الطويل»:
٧٣٩-
جزى الله عنا والجزاء بفضله ... ربيعة خيرًا، ما أعف وأكرما!
= وجملة: «قال ...» بحسب ما قبلها. وجملة: «تقدموا» في محل نصب مفعول به. وجملة: «أحبب ...» استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة: «تكون المقدما» صل الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله: «وأحبب إلينا أن نكون المقدما» حيث فصل بين فعل التعجب «أحبب» وفاعله الذي هو المصدر المؤول من «أن نكون المقدما» بجار ومجرور «إلينا» معمول لفعل التعجب، وهذا جائز.
٧٣٩- التخريج: البيت للإمام علي بن أبي طالب في ديوانه ص١٧١؛ وتخليص الشواهد ص٤٩١؛ والدرر ٥/ ٢٤٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٨٩؛ والعقد الفريد ٥/ ٢٨٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٤٩؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ٢/ ٩١.
شرح المفردات: جزى: أثاب. الفضل: الإحسان. ربيعة: قبيلة وقفت إلى جانب علي بن أبي طالب «ض» في يوم صفين.
المعنى: يقول: ألا أثاب الله، وهو ذو الفضل والكرم، ربيعة التي تستحق كل خبر لشدة عفتها وكرم أخلاقها.
الإعراب: «جزى»: فعل ماض. «الله» اسم الجلالة فاعل مرفوع. «عنا»: جار ومجرور متعلقان بـ«جزى». «والجزاء»: الواو حالية، «الجزاء»: مبتدأ مرفوع. «بفضله»: جار ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة «ربيعة»: مفعول به أول منصوب. «خيرًا»: مفعول به ثان منصوب. «ما»: نكرة تامة في محل رفع مبتدأ. «أعف»: فعل ماض للتعجب، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا على خلاف الأصل تقديره «هو». «وأكرما»: الواو حرف عطف، «أكرما»: معطوف =
الشاهد فيه قوله: «وأحبب إلينا أن نكون المقدما» حيث فصل بين فعل التعجب «أحبب» وفاعله الذي هو المصدر المؤول من «أن نكون المقدما» بجار ومجرور «إلينا» معمول لفعل التعجب، وهذا جائز.
٧٣٩- التخريج: البيت للإمام علي بن أبي طالب في ديوانه ص١٧١؛ وتخليص الشواهد ص٤٩١؛ والدرر ٥/ ٢٤٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٨٩؛ والعقد الفريد ٥/ ٢٨٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٤٩؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ٢/ ٩١.
شرح المفردات: جزى: أثاب. الفضل: الإحسان. ربيعة: قبيلة وقفت إلى جانب علي بن أبي طالب «ض» في يوم صفين.
المعنى: يقول: ألا أثاب الله، وهو ذو الفضل والكرم، ربيعة التي تستحق كل خبر لشدة عفتها وكرم أخلاقها.
الإعراب: «جزى»: فعل ماض. «الله» اسم الجلالة فاعل مرفوع. «عنا»: جار ومجرور متعلقان بـ«جزى». «والجزاء»: الواو حالية، «الجزاء»: مبتدأ مرفوع. «بفضله»: جار ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة «ربيعة»: مفعول به أول منصوب. «خيرًا»: مفعول به ثان منصوب. «ما»: نكرة تامة في محل رفع مبتدأ. «أعف»: فعل ماض للتعجب، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا على خلاف الأصل تقديره «هو». «وأكرما»: الواو حرف عطف، «أكرما»: معطوف =
٢ / ٢٦٦