شرح الأشمونى لألفية ابن مالك — الصفحة ٧١٨

فقدم «عندي» وهو معمول «مكفور» مع إضافة «غير» إليه؛ لأنها دالة على نفي، فكأنه قال: لعندي لا يكفر، ومنه قوله تعالى: ﴿عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾ ١ فإن لم يقصد بغير نفي لم يتقدم عليها معمول ما أضيفت إليه؛ فلا يجوز في قولك: «قاموا غيرَ ضاربٍ زيدًا»: «قاموا زيدًا غيرَ ضاربٍ»؛ لعدم قصد النفي بغير. هذا كلامه. والله أعلم.
= الابتداء، «عند»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء، متعلق بـ«مكفور»، و«الياء»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. «غير»: خبر «إن» مرفوع بالضمة. «مكفور»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة «إن امرأ ...»: ابتدائية لا محل لها. وجملة «خصني»: في محل نصب صفة لـ«امرأ».
والشاهد فيه قوله: «لعندي غير مكفور» حيث تقدم معمول المضاف إليه «مكفور» على المضاف «غير».
١ المدثر: ١٠.
٢ ‏/ ١٩١