شرح الأشمونى لألفية ابن مالك

تنبيه: من العرب من يسكن الياء في النصب أيضا، قال الشاعر «من الطويل»:
٣٩- ولوْ أَنَّ واشٍ بِاليَمَامَةِ دَارُهُ ... وَدَارِي بأعْلَى حَضْرَمَوْتَ اهْتَدَى لِيَا
قال أبو العباس المبرد: وهو من أحسن ضرورات الشعر؛ لأنه حمل حالة النصب على حالتي الرفع والجر.
«إعراب المعتل من الأفعال»:
٤٩- وأي فعل آخر منه ألف ... أو واو أو ياء فمعتلا عرف
٣٩- التخريج: البيت للمجنون في ديوانه ص٢٣٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٨٤؛ وشرح شواهد الشافية ص٧١، ٤٠٥، وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٩٨؛ وبلا نسبة في بغية الوعاة ١/ ٢٨٩؛ والدر ١/ ١٦٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ١٧٧، ٣/ ١٨٣؛ وشرح المفصل ٦/ ٥١؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٣.
المعنى: لحظي السيئ فإن كل وشاة العرب يتقصدون الإيقاع بيني وبين ليلى، ولا أدري لماذا؟
الإعراب: ولو أن واش: «الواو»: سحب ما قبلها، و«لو»: حرف امتناع لامتناع، و«أن»: حرف مشبه بالفعل، و«واش» اسمها منصوب بالفتحة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة شذوذا لعلة تنوين المنقوص. باليمامة: جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف. داره: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة وهو مضاف و«الهاء»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وداري: «الواو»: حالية، و«داري»: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء لاشتغال المحل بالحركة المناسبة و«الياء»: ضمير متصل في محل جر بالإضافة، و«دار»: مضاف. بأعلى: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف، و«أعلى»: مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف لأنه على وزن أفعل. حضرموت: مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه مركب مزجي ممنوع من الصرف. اهتدى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و«الفاعل»: ضمير مستتر جوازا تقديره هو. ليا: جار ومجرور متعلقان بالفعل اهتدى، و«الألف»: للإطلاق.
وجملة «لو أن واش اهتدى»: ابتدائية لا محل لها. وجملة «باليمامة داره»: في محل نصب صفة لاسم «إن» والخبر محذوف والتقدير: «قصدني». وجملة «داري بأعلى حضرموت» حالية محلها النصب. وجملة «اهتدى ليا»: جواب شرط غير جازم لا محل لها. والمصدر المؤول من «أن واش ...» في محل رفع فاعل لفعل محذوف بعد لو وجملته فعل الشرط لا محل لها.
والشاهد فيه قوله: «لو أن واش» فقد نون اسمها بالكسر والصواب التنوين فتحا والتقدير «لو أن واشيا».
١ ‏/ ٧٩