«وبعضه يُرى مطردا» وذلك في ثلاثة عشر موضعًا:
الأول: لفظ الجلالة في القسم دون عوض، نحو: «اللهِ لأفعلن».
الثاني: بعد «كم» الاستفهامية إذا دخل عليها حرف جر، نحو: «بكم درهمٍ اشتريت»، أي: من درهم، خلافًا للزجاج في تقديره الجر بالإضافة كما يأتي في بابها.
الثالث: في جواب ما تضمن مثل المحذوف، نحو: «زيد»، في جواب: «بمن مررت».
الرابع: في المعطوف على ما تضمن مثل المحذوف بحرف متصل، نحو: ﴿وفي خلقكم وما يبث من دابةٍ آياتٍ لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار﴾ ١، أي: وفي اختلاف الليل، وقوله «من البسيط»:
٥٨٢-
أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمنِ القرع للأبواب أن يلجا
أي: وبمدمن.
١ الجاثية: ٤، ٥.
٥٨٢- التخريج: البيت لمحمد بن يسير في الأغاني ١٤/ ٤٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص١١٧٥؛ والشعر والشعراء ص٨٨٣؛ وبلا نسبة في العقد الفريد ١/ ٧٠.
اللغة: أخلق: مأخوذ من المصدر خليق أي جدير. يحظى: ينال. المدمن: المواظب. قرع الباب: طرقه. يلج: يدخل.
الإعراب: أخلق: فعل ماضٍ جامد للتعجب أتى على صيغة الأمر مبني على السكون. بذي: جار ومجرور متعلقان بـ«أخلق»، وهو مضاف. الصبر: مضاف إليه مجرور. أن: حرف نصب ومصدري يحظى: فعل مضارع منصوب، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو». والمصدر المؤول من «أن يحظى» في محل رفع فاعل «أخلق». بحاجته: جار ومجرور متعلقان بـ«يحظى»، وهو مضاف، و«الهاء»: ضمير في محل جر بالإضافة. ومدمن: «الواو»: حرف عطف، «مدمن»: معطوف على «ذي الصبر مجرور بالكسرة، وهو مضاف. القرع: مضاف إليه مجرور بالكسرة. للأبواب: جار ومجرور متعلقان بـ»قرع«. أن: حرف نصب ومصدري. يلجا: فعل مضارع منصوب بالفتحة والألف للإطلاق، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:»هو«.
والمصدر المؤول من»أن يلج«في محل رفع فاعل لـ»أخلق«. وجملة»أخلق": ابتدائية لا محل لها من الإعراب.=
٥٨٢- التخريج: البيت لمحمد بن يسير في الأغاني ١٤/ ٤٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص١١٧٥؛ والشعر والشعراء ص٨٨٣؛ وبلا نسبة في العقد الفريد ١/ ٧٠.
اللغة: أخلق: مأخوذ من المصدر خليق أي جدير. يحظى: ينال. المدمن: المواظب. قرع الباب: طرقه. يلج: يدخل.
الإعراب: أخلق: فعل ماضٍ جامد للتعجب أتى على صيغة الأمر مبني على السكون. بذي: جار ومجرور متعلقان بـ«أخلق»، وهو مضاف. الصبر: مضاف إليه مجرور. أن: حرف نصب ومصدري يحظى: فعل مضارع منصوب، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: «هو». والمصدر المؤول من «أن يحظى» في محل رفع فاعل «أخلق». بحاجته: جار ومجرور متعلقان بـ«يحظى»، وهو مضاف، و«الهاء»: ضمير في محل جر بالإضافة. ومدمن: «الواو»: حرف عطف، «مدمن»: معطوف على «ذي الصبر مجرور بالكسرة، وهو مضاف. القرع: مضاف إليه مجرور بالكسرة. للأبواب: جار ومجرور متعلقان بـ»قرع«. أن: حرف نصب ومصدري. يلجا: فعل مضارع منصوب بالفتحة والألف للإطلاق، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:»هو«.
والمصدر المؤول من»أن يلج«في محل رفع فاعل لـ»أخلق«. وجملة»أخلق": ابتدائية لا محل لها من الإعراب.=
٢ / ١١٣